jueves, 29 de septiembre de 2016

Bénédiction de la mosaïque " Les pèlerins d'Emmaüs"


Mardi 20 septembre 2016, la mosaïque "Les pèlerins d'Emmaüs" réalisée par Charlotte Chapuis - mosaïste, en collaboration avec la direction du Primaire, l'APEL, et un comité de réflexion, a été bénie par le Père Le Lay après l'évangile de Saint Luc proclamé par le Père Héraut et les interventions de Pascale Quatrepoint - directrice de l'école primaire, d'Anne de Charnacé - présidente de l'APEL, de Catherine de Salaberry - spécialiste en iconographies chrétiennes d'Amélie Barthelémy - artiste plasticienne et d'Olivier Roucher - directeur diocésain de l'enseignement catholique des Yvelines qui nous a fait l'honneur de sa présence.







 




La Fundación El Buen Pastor participó en el 6° Congreso Nacional de Responsabilidad Social

El pasado lunes 12 de septiembre La Fundación El Buen Pastor participó en el 6° Congreso Nacional de Responsabilidad Social 2016, organizado en la ciudad de Medellín por la Corporación Fenalco Solidario.

Este evento que tuvo como objetivo promover la responsabilidad social y la sostenibilidad, impulsar la práctica de la responsabilidad social en las organizaciones colombianas y construir redes empresariales, al igual que sensibilizar sobre la vinculación de las personas y las organizaciones al cumplimiento de los Objetivos del Desarrollo Sostenible ODS.

La jornada se desarrolló con diferentes ponencias:

Reputación de las Organizaciones" por Fernando Prado, Director de Institute Reputation; "Nuevos restos de la RSE en la agenda de desarrollo global" por Víctor Malagón Bastos, Partner de Asuntos Públicos de Kreab & Gavin Anderson.
"¿Por qué el consumo y la producción sostenible es la nueva oportunidad de negocio?" por Julio Andrés Rozo. Director de la Academia de Innovación para la Sostenibilidad.
"Innovación para la cultura organizacional". Colombia, por Edgar Helou, Gerente Google for Work


Finalmente la Corporación Fenalco Solidario, reconoció y exaltó las iniciativas organizacionales que impactan a la sociedad; donde se resaltó el compromiso con la Responsabilidad Social de diferentes instituciones y empresas al igual que el reconocimiento a ONG's y fundaciones como El Buen Pastor quienes están certificadas a través del sello de responsabilidad social y buenas practicas que otorga la institución organizadora del evento.




As D.C. goes, so goes the Nation … that’s scary!

It’s been said that as D.C. goes, so goes the Nation. That’s really scary. Here are three reasons why:

  • LeRoy Carhart, the infamous late-term abortionist from Nebraska, continues to perform abortions right up to a pregnant woman’s due date, at Germantown Reproductive Health Services.
  • A new “mega” Planned Parenthood facility has just opened in northeast D.C. within walking distance to several colleges, including Catholic University of America and right next to an elementary school.
  • A “death with dignity” a.k.a. assisted suicide bill is currently before the D.C. City Council and could be passed as early as October 25, 2016, without even a public vote! 

What you can do:

Like this informational video and share it with people you know:

Share this insightful reflection with as many people as you can: Even if they see no value in their own lives, we do!


Join us in praying for these intentions, especially that medically assisted suicide will not be legalized in our Nation’s Capital. Legalized killing of the most vulnerable among us in four states (Oregon, Washington, California, Vermont) is already too much!

Learn more about our new initiative, YOUTH&AGED for Life, here. If you live in the D.C. area join us for the launch of this exciting intergenerational prolife effort on October 7.

Every human life is sacred!




Peut-être avez-vous remarqué qu’il y avait une mosaïque à l’entrée du primaire ?

Cette idée de Mosaïque est née, il y a deux ans, au sein du conseil des délégués des élèves. Les thèmes ont été définis ensemble et dans chaque classe chaque enfant a pu réaliser un dessin. Puis après un premier tri, trois dessins ont été retenus par l’équipe des enseignants.

Parallèlement, j’avais fait appel à trois mosaïstes pour des devis.

Et c’est Mme Nour ASFAR, qui a déjà réalisé des mosaïques dans les écoles de Ste Thérèse de Bougival et de Ste jeanne d’Arc du Vésinet, qui s’est vu confier la réalisation de cette œuvre à partir des dessins des enfants.

Les mots « Fraternité, Partage et Paix » sont porteurs des messages que les enfants voulaient transmettre et afficher à la porte de notre belle école.

Il ne reste plus qu’à faire vivre ces mots au quotidien.

Vous pourrez visualiser la pose de cette mosaïque réalisée début juillet à l’aide des petites vidéos
jointes.

Joëlle MARC

Mme ASFAR près de son œuvre







¿Cómo Formar a Jesús en Nosotros?


Puede existir una serie de “pasos” para formar a Jesús en nosotros, primero tener la capacidad de verlo en todos, que sea nuestro objeto en cada uno de nuestros ejercicios diarios; san Juan Eudes habla de cuatro puntos que me parecen muy importantes ya que pueden capacitar al cristiano para formar a Jesús en él.

Primero debemos tener la capacidad de elevar profundamente nuestro corazón hacia él, además de formar a Jesús en nuestro espíritu, con el pensamiento fijo en él y escogiendo la mejor parte al contemplarlo como lo hizo María. “Yendo ellos de camino, entró en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María, que, sentada a los pies del señor, escuchaba su palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercándose, pues, dijo: “Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude.” Le respondió el Señor: “Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de una sola. María ha elegido la mejor parte, que no le será quitada.” (Lc. 10,38-42) Que también es importante; solo así estaremos preparados para realizar todas nuestras acciones conforme a su amor y a su divina voluntad y de alguna manera consagrarle a él, al todo todopoderoso, nuestra vida y nuestros afectos.

De otra parte, solo podremos formar a Jesús plenamente en nosotros por el vaciamiento, el anonadamiento de nosotros mismos, y de todo aquello que poseemos; san juan Eudes habla de la renuncia al mundo pero que no basta solo con eso para lograr el perfecto desprendimiento, sino que es necesario como dice el mismo Señor en mateo capítulo 16 verso 24 “Entonces dijo Jesús a sus discípulos: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.” Con la realización de esto, solo así, podrá Jesús vivir y reinar en nuestros corazones, solo a él debemos anhelar, contemplar, agradar y amar.

Otro punto importante para formar a Jesús en nosotros, es acudir en todo momento con profunda humildad a la gracia divina, a la intercesión de todos los santos, de los santos ángeles de Dios y de nuestra santísima madre, la inmaculada concepción de María, abandonémonos en los brazos amorosos de nuestro Dios que todo lo puede y que nos da todo lo que le pedimos de acuerdo a su divina voluntad y a lo que nos conviene a sus predilectos. Como María, postrémonos a los pies del Maestro siempre que podamos, ojalá podamos cada segundo de vida, y escuchemos atentamente y con cariño su palabra bendita, contemplando su poder, su grandeza y su amor infinito que supera todos los vaivenes de este mundo engañador.

Recordemos que hemos venido a este mundo por una razón, cada uno de nosotros con una historia de vida, con la personalidad, con las características únicas, pues cada uno de nosotros somos seres muy amados por Dios, únicos e irrepetibles, como reza el viejo dicho: “Dios nos hizo y botó el molde” hemos sido hechos a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1, 26) estamos en el mundo única y exclusivamente para alabarle y adorarle, para glorificarle, para amar profundamente a Jesús y si hacemos vivir y reinar a Jesús en nuestro corazón, será Jesús mismo el que está adorando y alabando, glorificando y amando a Dios en nosotros y recordemos que la adoración perfecta es la de Jesucristo, pues es Dios mismo el que adora a Dios.

Que la paz de nuestro Bendito Cristo sea con cada uno de nosotros hasta el encuentro definitivo con el Padre. Amén.

Por: Daniel Picado y Simón Triana seminaristas eudistas.




miércoles, 28 de septiembre de 2016

St. James/St.Leo Fight Against Hunger Event


by Friends and Family Community Connection

Free

DESCRIPTION
Come help us package 56,000 meals for those in need in Tanzania. Lunch provided for purchase, prepared and served by St. Leo's Youth Group

DATE AND TIME
Sun, October 9, 2016
12:00 PM – 3:00 PM

LOCATION
St James Catholic Church
625 South Nardo Avenue
Solana Beach, CA, United States



Fête de Saint Corbinien

La traditionnelle fête de Saint-Corbinien revêtait ce dimanche 11 septembre 2016 une dimension toute spéciale. Les textes du jour semblaient être choisis tout spécialement pour ce triste jour anniversaire pour le monde. Mais plus de 1000 personnes étaient présentes, pour prier pour les victimes des attentats, prier pour la paix, prier pour les diacres du diocèse qui renouvelaient leur engagement, prier pour les diacres qui fêtaient leur jubilé.

Extraits de l’homélie de Mgr Dubost

Quand je lis les journaux, les messages sur le net, je suis inquiet de voir notre société se durcir, se diviser… Je vous propose de réfléchir tous ensemble et que nous agissions en chrétiens.
Les textes d’aujourd’hui nous présentent des personnes affrontées au mal - Moïse (Ex 32, 7-11.13-14)
Son peuple se met à adorer une idole. Il prie Dieu non seulement de transformer son peuple, mais aussi de ne pas se mettre en colère.
- Paul (1 Tm 1, 12-17)
C’est l’image du jeune radicalisé. Il va en Syrie avec l’intention de tuer ceux qu’il pense être dans l’erreur. 


- Le fils aîné (Lc 15, 1-32)
Il est jaloux, ne veut pas voir son frère et se met en colère contre son père. - Saint-Corbinien : Il est à Arpajon et vit en ermite, il ne s’occupe pas des autres. Les malheurs de la Bavière, ce n’est pas son problème.
Comme ces hommes-là, nous sommes appelés à réfléchir...
Il y a cinq choses à faire :
- Rencontrer le Christ.
Il est venu sauver ceux qui sont dans l’erreur, il aime tous les hommes et toutes les femmes. Contempler le Christ, c’est ce qu’a fait Corbinien, il priait les psaumes, méditait l’Écriture, jeûnait, pratiquait l’hospitalité. 


- Chercher la volonté de Dieu pour nous.
Corbinien a rencontré le pape. Il nous dit d’écouter l’Église qui nous aide à discerner la volonté de Dieu. Sur la statue de Saint Corbinien qui est dans la cathédrale vous pouvez voir de nombreuses griffures. Le sculpteur a voulu montrer que suivre la volonté de Dieu, ce n’est pas facile, c’est déchirant. Il faut chercher ce qu’il veut pour moi, là où je suis, sachant qu’il ne veut pas la même chose pour chacun de nous.
- Sortir
Le Pape François utilise beaucoup ce verbe. Le berger sort chercher la brebis égarée. Une femme allume pour retrouver une pièce puis rassemble ses voisines. Le père dans la parabole sort, à la rencontre de son fils cadet, mais aussi pour supplier son fils aîné. … Ne vous laissez pas enfermer dans votre milieu !
- Ne pas culpabiliser
Dieu est plus fort que nous. Le père de la parabole ne rejette pas le fils aîné, même si celui-ci ne pense pas juste. IL lui dit "tout ce qui est à moi est à toi". Dieu agit à l’identique avec nous. 

 
- Etre sûr de la victoire
Nous sommes sûrs que le Christ rassemblera l’humanité dans la joie. Mais il le fait grâce à la Croix, en respectant la liberté de chacun. Les diacres qui sont ici nous rappellent que nous ne pouvons pas être signe de la vie éternelle si nous ne sommes pas signe de fraternité dans le monde. La certitude de la victoire ne conduit pas à imposer son avis. Le cœur de notre foi, c’est la Croix. Le Christ accepte de mourir et ne prend pas le pouvoir. Il en appelle au cœur.

Après la liturgie de la Parole, les diacres ont renouvelé leur engagement.




 

El primer museo en Latinoamérica con certificación Internacional está en Bogotá

El Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá (MAC) Minuto de Dios, ubicado en el Barrio Minuto de Dios, fundado por el Padre Rafael García-Herreros, obtiene la acreditación de La Alianza Americana de Museos (AAM), instintivo que lo hace quedar como el único en América Latina y segundo en el mundo con excepción de EEUU, como un sello de excelencia que representa a todo un país.

Fue el primer museo de arte fundado en Colombia y el segundo en Latinoamérica, igualmente, el primer edificio construido para ser museo. Durante estos 50 años ha tenido distintos reconocimientos como el Premio Nacional de Arquitectura en 1971, Premio Cooperartes por su labor cultura en 1987 y en 2006 Orden al Mérito Civil José Acevedo y Gómez por parte del Concejo de Bogotá.

Más de un millón de visitantes, las 1800 curadurías realizadas y la exhibición de más de 20 mil obras y la administración de colecciones como pinturas, dibujos, esculturas, obra gráfica, fotografía, objetos, murales y ambientaciones de artistas colombianos y extranjeros que suman 1500 obras de colección permanente, hicieron merecedor de este reconocimiento al El Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá – Minuto de Dios.

Para el maestro Gustavo Ortiz, director desde hace 14 años del MAC de Bogotá – Minuto de Dios "Es un orgullo como museo y parte de Uniminuto obtener este reconocimiento de calidad que incluye código de ética, plan estratégico, los documentos de manejo de colecciones y de estrategia educativa, el plan de emergencias para museos y la política de colecciones. Esto se constituye en la primera acreditación internacional que recibe Uniminuto”.

LA ACREDITACIÓN:

La Alianza Americana de Museos (AAM) reconoce mediante esta distinción; la calidad, la autorregulación y la responsabilidad pública de las instituciones, y le brinda reconocimiento al museo que la recibe por su compromiso con la excelencia en todo lo que hace.




Homélie de Mgr BOULANGER – Session de rentrée du séminaire à Lisieux


La Mission : Un rayonnement d’Amour

En 1927, le Pape XI a déclaré Sainte Thérèse, patronne principale des missions de tout l’univers à l’égal de Saint François Xavier. Tout en vivant à Lisieux, derrière les grilles de son carmel, elle sent le désir non seulement d’aimer Jésus mais de le faire aimer. « Je sens le besoin, le désir d’accomplir pour toi Jésus, toutes les œuvres les plus héroïques. Je voudrais parcourir la terre ». Comme Charles de Foucauld, Thérèse a une âme de missionnaire. Pensons à son souci de la conversion des pécheurs, à Pranzini, cet assassin qui sera condamné à mort et qui sera pour elle comme son premier enfant que le Seigneur lui confie. Elle écrit à Céline : « Notre mission, comme carmélites, est de former des ouvriers évangéliques qui sauveront des millions d’âmes dont nous serons les mères … »

Sa vocation de missionnaire, elle la définit en ces termes. « Ah ! Malgré ma petitesse, je voudrais éclairer les âmes comme les Prophètes, les Docteurs, j’ai la vocation d’être Apôtre … je voudrais parcourir la terre, prêcher ton Nom et planter sur le sol infidèle la Croix glorieuse, mais, ô mon Bien-aimé, une seule mission ne me suffirait pas, je voudrais en même temps annoncer l’évangile dans les cinq parties du monde et jusque dans les îles les plus reculées … » Le ressort de son élan missionnaire, c’est bien d’aimer avec le cœur de Jésus. Jésus nous a révélé que Dieu a soif d’aimer et d’être aimé. « O Jésus mon amour … ma vocation enfin je l’ai trouvée : ma vocation c’est l’Amour ».

On comprend mieux pourquoi Thérèse dit qu’au cœur de l’église, elle sera l’amour. En relisant 1 Cor. 13, elle comprend que la source de toute vie missionnaire est l’Amour Trinitaire. « La charité me donna la clef de ma vocation… Je compris que l’Amour seul faisait agir les membres de l’Église, que si l’Amour venait à s’éteindre, les Apôtres n’annonceraient plus l’évangile, les Martyrs refuseraient de verser leur sang… Je compris que l’Amour renfermait toutes les vocations, que l’Amour était tout, qu’il embrassait tous les temps et tous les lieux … en un mot qu’il est éternel. »

Thérèse a prié pour les séminaristes en particulier pour le futur abbé Bellière, pour les prêtres et pour les missionnaires, mais n’oublions pas non plus que les incroyants ont eu une place privilégiée dans sa prière et son offrande. Dès l’âge de 14 ans, elle avait découvert que Dieu aime comme un Père qui embrasse jusqu’au fond de l’être ; et Il aime en premier. Il le fait parce qu’Il souhaite que les hommes eux-mêmes participent à son être, à sa vie. Alors, elle veut faire connaître l’Amour de son Fils à tous et d’abord aux plus désespérés de l’humanité et aux plus criminels, aux plus éloignés de Dieu et aux plus emprisonnés par des scrupules religieux.

Elle est solidaire de ceux qui ne peuvent croire. Elle a été marquée par la nuit de la foi qu’elle a vécue alors qu’elle avait un cœur extraordinairement ouvert à Dieu. Sa grande souffrance est de savoir combien Dieu est Amour et elle s’aperçoit à quel point tant d’hommes le méconnaissent et passent à côté de la vérité et du bonheur.

Madeleine Delbrêl avait perçu le sens de la mission pour Thérèse et elle écrira : « Peut-être Thérèse de Lisieux, patronne de toutes les missions, fut-elle désignée pour vivre au début de ce XX° siècle un destin où le temps était réduit au minimum, les actes ramenés au minuscule, l’héroïsme indiscernable aux yeux qui le regardaient, la mission ramenée à quelques mètres carrés, afin de nous enseigner que certaines efficacités échappent aux mesures d’horloge, que la visibilité des actes ne les recouvre pas toujours, qu’aux missions en étendue allaient se joindre des missions en épaisseur au fond des masses humaines.»

Le Pape Jean-Paul Il, dans sa très belle Encyclique sur la “Mission du Christ Rédempteur”, rappellera que le véritable missionnaire, c’est le saint. Au fond il s’agit d’aimer l’Église et les hommes comme Jésus les a aimés. Trop souvent dans l’Église, nous nous affrontons sur les méthodes pastorales et nous croyons que ce sont nos méthodes et nos programmes qui convertissent les cœurs. On peut
évangéliser en jean ou en col romain. Ce dont l’Église a besoin aujourd’hui, c’est de véritables saints. Il ne suffit pas de renouveler les méthodes pastorales dira Jean-Paul II ni de mieux organiser et de mieux coordonner les forces de l’Église. « Il faut susciter un “nouvel élan de sainteté”. Le missionnaire est un contemplatif en action.. .Le missionnaire est un homme de la charité pour pouvoir annoncer à chacun de ses frères qu’il est aimé de Dieu et qu’il peut lui-même aimer, il doit faire preuve de charité envers tous, dépensant sa vie pour son prochain”.

Oui, la mission est un rayonnement d’amour. Le missionnaire est quelqu’un qui a fait l’expérience de l’amour du Seigneur dans sa vie. On ne peut être témoin de Jésus sans être devenu son disciple. D’où le Pape François parle de disciple-missionnaire. On ne peut évangéliser sans adorer, sans contempler. Mais en même temps, on n’évangélise que ceux qu’on aime, ceux pour qui on est prêt à donner sa vie. “Tu aimeras” nous rappelle Jésus dans l’Évangile. On ne croit qu’à des témoins qui sont capables d’aller jusqu’à donner leur vie, à aimer jusqu’au bout. Le missionnaire, ce n’est pas un représentant commercial de l’Évangile au profit d’une succursale du Vatican. Un missionnaire, c’est quelqu’un qui a donné sa vie pour le Christ et ses frères. La mission c’est un rayonnement d’Amour. Voilà ce que Thérèse voudrait nous dire.

+ Jean-Claude BOULANGER
Évêque de Bayeux – Lisieux



35 años de la Casa de Formación Eudista La Misión en Venezuela


Los Eudistas de Venezuela comparten con eudistasminutodedios.org la acción de gracias a Dios por la Casa de Formación.

El fruto de hoy es producto de la siembra del Pasado

35º Aniversario de la Casa de Formación “La Misión” en Venezuela

Un 22 de septiembre de 1981, se inauguraba una pequeña Casa ubicada en Caracas, recinto en el cual se sembraría la semilla eudista en los hombres que sentían el llamado a la vocación de formar y evangelizar en las tierras venezolanas bajo la guía de san Juan Eudes.

Hoy celebramos 35 años de aniversario de la fundación de la Casa de Formación “La Misión” y es de gran alegría recordar a personajes tan importantes como el P. Pedro Drouin, quien era el provincial del momento, junto al apoyo del P. Humberto Gómez, encargado de la Pastoral vocacional en la Provincia de Venezuela y el P. Carlos Álvarez Roldán primer formador.

Recordar es una hermosa oportunidad para dar gracias a Dios por tantos hombres que lucharon por el sueño de ver consolidada una casa donde se formarán los futuros eudistas en tierras venezolanas y al mismo tiempo nos permite descubrir que la semilla plantada en el pasado es fruto en el futuro y que poco a poco, todos hemos ido cosechando en el presente.

Quienes han pasado por la Casa de Formación “La Misión” y quienes perseveramos somos resultado del esfuerzo de hombres, que en su mayoría extranjeros, creyeron en el sueño eudista en Venezuela y de los cuales estamos sumamente agradecidos.

Celebrar 35 años nos permite volver al pasado para mirar con gratitud la obra de Dios a través de las manos de los eudistas del aquel momento, también nos mueve a entregar en sus manos el presente para que sea el Corazón de Jesús y María quien continúe animando a muchos más hombres a seguir las huellas de Jesús bajo la guía de San Juan Eudes y finalmente, nos llena de confianza porque durante todo este tiempo ha sido la Divina Voluntad quien nos ha guiado y sabemos que nunca dejará de faltar la asistencia de su gracia.

¡Gracias Señor, Gracias!

Jorge Sneyder Carrero: seminarista eudista venezolano que hace su año pastoral.




Lazarus and an unnamed rich man

by: Bro. Ryan Recto

The gospel of Luke today has a challenging parable depicting two subjects, the poor man who is named Lazarus and an unnamed rich man. The story illustrates Luke’s concern with Jesus’ attitudes toward the rich and the poor. The listeners of this parable in ancient time might not have presumed that the rich man was evil and that the poor man was righteous. On the contrary, prosperity in the ancient world was often regarded as a symbol of heavenly approval, though poverty was regarded as a sign of sin. Jesus told the parable in different way. The rich man's sin was not because he was rich, but he did not helped or notice Lazarus, in spite of his daily presence at the entrance to his home. Lazarus’ faith became the reason he was in good place with Abraham not of being poor. This parable is a representation that richness or poverty is not a symbol of who are bless or not but it is a matter of our faith rooted in love in action of service with others which defines our participation in God’s reign.

Our present situation may not be totally different from what is written in the gospel. The variation of human economic status around the world particularly between rich and poor is very evident. There may be different reasons to explain disparity. However, sins are not the reason behind our economic status, rather many different factors might be considered explaining why an individual or group of people may have more material things. When we see the material things as gifts or blessings, as Christian, we have the responsibility to share them to others who in need because this things are gifts that we received from God.

Everything that we possess, including our own life, are all divine favor or gifts from God that each human receive whether he or she is rich or poor. It is clear and easy to understand that whatever we have is owned by God. Jesus tells us in the parable that being rich or poor in this world is not a sin. However, what causes humans to commit sin is being self-centered like the rich man. He has everything in this life yet had no compassion for the poor or anyone else. His values were based on gaining worldly possessions and wealth and he did not have a desire to serve God. He only felt a need to satisfy his own worldly desires and wants. On the other hand, Lazarus never gave up his faith in God even though he lived in poverty all his life. He is bursting with open sores and dressed in shreds, hostile to survive, starving and too weak to protect himself from the dogs.
These two persons in the parable send us the message from Jesus that love is more important than anything else we have on earth. Through our faith, love is manifest in our personal relationship with the Lord by caring and sharing our gifts with others. This is the one we need in the Kingdom of God which all of us are invited to proclaim. Our challenge is to recognize the action of God in our life through scriptures and everyday experience. We may not have enough material things to share but we have other giftedness that we can share.




Dimanche de la Catéchèse 2016

L'Évangile: Luc 17,5-10

Les apôtres disent au Seigneur : « Donne-nous une foi plus grande ! » 6Le Seigneur répond : « Si votre foi est aussi petite qu'une graine, vous pouvez dire à cet arbre : “Arrache tes racines d'ici et va te planter dans la mer ! ”, il vous obéira. »

Les disciples de Jésus sont des serviteurs ordinaires

7« Supposons ceci : l'un de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : “Va vite manger ! ” 8Au contraire, vous lui dites : “Prépare mon repas. Ensuite, change de vêtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. Après, tu mangeras et tu boiras à ton tour.” 9Vous ne remerciez pas votre serviteur parce qu'il a fait ce que vous avez commandé. 10« C'est la même chose pour vous maintenant. Quand vous faites tout ce que Dieu vous commande, dites : “Nous sommes des serviteurs ordinaires, nous avons fait seulement ce que nous devions faire.” »

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Vous me permettrez de parler davantage aux enfants aujourd'hui, même si je sais que ce texte peut très bien avoir du sens pour nous les adultes.

Il y a deux petites histoires dans l'Évangile de ce jour...deux paroles importantes dans ce que nous venons d'écouter...

1. «Donne-nous une foi plus grande»

2. à la fin: «nous sommes des serviteurs ordinaires...»

La première parole, c'est une belle prière, et nous devrions la prier souvent....

Mais qu'est-ce que la foi? Comme vous commencez l'année de catéchèse, je ne vais pas vous poser de
questions...

Je vais simplement essayer de vous aider à mieux comprendre la prière : «augmente en nous la foi.». « Donne-nous une foi plus grande !≈

Est-ce qu'on peut avoir plus de foi??? 30%, 50% de plus??? Non!

Quand vous dites à votre papa, à votre maman, je t'aime beaucoup,,,,

beaucoup... ce n’est pas du 30% ou 40% mais je veux dire que je veux t'aimer toujours plus...

Je suis certain que si je vous demandais à chacun, chacune de vous, « est-ce que tu crois en Dieu?» Vous diriez OUI!

Mais c'est quoi avoir la foi... On a un verbe pour le dire et c'est le verbe: "CROIRE"!

Ce n'est pas seulement réciter par coeur le "Je crois en Dieu"... comme nous allons le dire tout de suite après l'homélie... Ce serait apprendre par coeur une phrase et ce serait tout...

Avez-vous pensé comment il nous arrive souvent de dire "je crois...

1. Parfois, on dit: je crois QUE... pour dire “je pense" quand on nous demande une information et que nous ne sommes pas trop certains... On dit je crois que c'est ce chemin là... pour dire "je pense que c'est ce chemin là que vous devez prendre... nous pensons que telle chose est ainsi.

2. Je TE crois... On veut dire que nous croyons que notre papa, maman ou un ami, une amie me dit la vérité.... la catéchète nous dit quelque chose...

3. Quand on invente quelque chose.... un petit projet, on dit je crois que ça peut se réaliser. Je crois que ça va marcher....

4. Quand je dis «Je crois EN Dieu», ça veut dire que je fais confiance à Dieu, je sais que je peux compter sur TOI... Je veux avoir une relation plus intime, personnelle avec TOI...

La foi en Dieu, On la proclame par la Parole: Je crois en Dieu...

On la vit vraiment par exemple, lorsque nous allons à la catéchèse...

Quand nous prions Jésus,,,,

Quand nous faisons le bien...

Quand nous travaillons bien à l'école,

Quand nous obéissons à nos parents...

Mais comme on sait bien que ce n'est pas facile de vivre comme cela, nous demandons à Jésus d'augmenter notre foi... comme le demandaient les apôtres à Jésus; non simplement « croire que Dieu existe », mais qu'il augmente la confiance, le dynamisme, le courage pour bien vivre.

Le Seigneur répond: La foi, si vous en aviez gros comme un grain de moutarde, vous diriez au grand arbre que voici: « Déracine-toi et va te planter dans la mer »; il vous obéirait.

L'image que Jésus prend est volontairement forcée: l'arracher et le planter dans la mer est chose impossible. L'impossible aura lieu dans votre vie. Avec un peu de vraie foi, de la dimension d'un grain de moutarde, la plus petite graine qui existe, plus petite encore qu'une tête d'épingle. Dieu est le maître de l'impossible, disait l'ange Gabriel à Marie, en faisant allusion à l'impossible naissance d'Isaac (Gn 18,14) comme à celle de Jean Baptiste (Lc 1,36-37). L'impossible, en effet, n'a-t-il pas eu lieu ? Ces pauvres Douze, aux moyens dérisoires, n'ont-ils pas changé le monde?

A cette petite histoire Luc en ajoute une autre qui la suit comme son contraire.

*La première parle du trop peu de confiance que nous avons souvent dans le Seigneur,

*La deuxième parle de la trop grande estime de nous-mêmes, de la suffisance qui guette l'apôtre... quand on pense qu'on sait tout... que nous n'avons plus rien à recevoir de personne...

C'est pourquoi Jésus compare l'apôtre à un serviteur. Quand vous aurez fait tout ce que Dieu vous a commandé, dites-vous: «nous sommes des serviteurs ordinaires.» Nous n'avons fait que notre devoir.

Parce que devant Dieu qui nous aime infiniment, nous n'avons aucun droit à faire valoir, aucun mérite. Aucune « œuvre » ne nous donnera droit à la moindre récompense.

Tout est grâce, gratuit. Nous sommes des serviteurs ordinaires.

Plus de confiance en Dieu nous préservera de trop de foi en nous-mêmes.

Plus d'humilité nous fera compter davantage sur la force de Dieu.

Donc nous allons garder ces deux phrases en ce début de l'année de la catéchèse...

1. «Donne-nous une foi plus grande»

2. à la fin: «nous sommes des serviteurs ordinaires...»



lunes, 26 de septiembre de 2016

Festa de Nossa Senhora Aparecida e Novena de 03 a dia 12/10/16




ORACION por la 66ª Asamblea general

Señor Jesús, te reconocemos como el Fundador, el Padre y el Superior de nuestra Congregación. Adoramos tus designios de amor y de misericordia sobre nosotros y te damos gracias por todos los regalos que a diario nos ofreces. Tú nos das la vida y nos has entregado una misión en el seno de la Iglesia al servicio del Evangelio.

Te pedimos perdón por nuestras infidelidades y por no haber respondido con generosidad y entrega a la vocación que nos has dado.

Te rogamos que vengas a nosotros con toda la fuerza y el poder de tu Espíritu para que, en la próxima Asamblea General, podamos tener un corazón dócil a su acción y dejemos que Él forme en nosotros tu rostro, a fin de que Tú vivas y reines en cada uno y en todas nuestras comunidades.

María, Madre de Jesús y Madre nuestra, te veneramos igualmente como a la Fundadora, la Madre y la Superiora de nuestra Comunidad y nos unimos a la oración de san Juan Eudes para pedirte que supliques a tu Hijo por todos nosotros. Ruégale que destruya en la Congregación cuanto le disgusta y que establezca en ella el reino de su santo amor y de su adorable voluntad. Que la proteja, la sostenga y la defienda de toda adversidad. Que atraiga a ella numerosos obreros del Evangelio, que se entreguen a formar muchos sacerdotes santos y pastores generosos, lo mismo que creyentes fieles que sean discípulos misioneros en medio del mundo.

Que con Jesús y María no seamos sino un solo corazón y un solo amor y que san Juan Eudes nos acompañe con su intercesión. Amén.



Upon This Rock


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Aprobación del Curso de Espiritualidad Eudista para agentes de Pastoral de los Colegios Minuto de Dios


La Pastoral Nacional de los Colegios Minuto de Dios, celebra con alegría la aprobación del primer curso de espiritualidad eudista para Agentes de Pastoral, llamado “San Juan Eudes Maravilla de su tiempo”.

Durante todo el año realizaron la profundización de la vida del santo, para promover la Espiritualidad Eudista y fortalecer la identidad como familia de la Congregación de Jesús y María, en cada Institución Educativa.


Agradecemos a la Administración, especialmente a la Dirección Ejecutiva de los Colegios Minuto de Dios, su apoyo para la formación continua como profesionales en el ámbito pastoral.

De Igual manera agradecemos el apoyo del Centro de Espiritualidad Eudista y la Corporación Universitaria Minuto de Dios.

¡FELICITACIONES A LOS AGENTES DE PASTORAL!




Calling all kids, teens and elders in Washington DC!


We are in the midst of developing materials for our pro-life initiative, YOUTH&AGED for Life. If you are interested in learning more please contact us at serenity@littlesistersofthepoor.org 



Bienvenidos a nuestra pequeña congregación

Siguiendo su camino de formación y respondiendo a su vocación, dos seminaristas de la provincia de America del Norte celebraron su acto de incorporación a la Congregación de Jesús y María.

Eleuterio Mireles, quien nació en Hammond, Indiana el 13 de Julio de 1978. Hijo de Eleuterio y Gloria Mireles y con una hermana mayor, Faviola Salinas Mireles.

Su padre trabajó en la industria del acero, actualmente retirado. Junto con su esposa Gloria se la pasan viajando entre Michoacán, Mexico y el Este de Chicago en Estados Unidos.

Ultimamente Eleuterio ha estado trabajando en la parroquia San Juan Eudes en Los Angeles mientras continua finalizando su formación en el seminario de Camarillo.
El acto de incorporación se llevó a cabo en la parroquia San Juan Eudes de Los Angeles el día 8 de
Septiembre (celebración del cumpleaños de María) y al día siguiente recibió su ordenación diaconal por imposición de manos del Obispo Emérito de San Fernando, Mgr. Gerald Wilkerson.

Todos los incorporados de Los Angeles y San Diego estuvieron presentes en ambas celebraciones (teniendo en las oraciones a Benoit Drapeau quien celebraba 60 años de incorporación y quien no pudo estar con el resto de los Eudistas ese día).

Los compañeros de seminario de Eleuterio estuvieron presentes en las dos ceremonias, así como los formadores del seminario de Camarillo, siendo testigos de su compromiso en la Congregación, todos fuimos testigos de la alegría y la esperanza que este evento trae a la región y a nuestra provincia.

Dennis Jones García: Nació el 26 de abril de 1969 en la ciudad de Baguio. El segundo hijo de Amy y Ely (tiende dos hermanos y dos hermanas). En el curso de su primer año de vida, sus padres se desplazaron a Manila. Ambos eran maestros y Católicos practicantes, ellos entregaron una buena formación Cristiana a Dennis.

Durante su formación Universitaria, Dennis obtuvo el título de Ingeniero Químico en la Universidad de Santo Tomás, después de muchos años trabajando en ese campo tuvo la oportunidad de tener una experiencia de seminario de vida en el Espíritu que lo llevaron a revaluar su vida, después de un largo discernimiento, El se encontró con el Padre Serge (primer Eudista Filipino) quien le habló de los Eudistas. Después de completar su tiempo de probación, fue llamado a la incorporación por el Padre General al mismo tiempo que Eleuterio durante la reunión del mes de Mayo.

El acto de incorporación se llevó a cabo en Quezón City el 14 de Septiembre (fiesta de nuestra
Señora de los Dolores) en la capilla de las Religiosas del Buen Pastor, quienes viven cerca de nuestra casa de Formación en Manila y ellas son unas grandes colaboradoras y apoyan el trabajo de los Eudistas en las Filipinas.

En una ceremonia simple pero llena de signos, toda la comunidad en Manila se reunió para ser testigos de una comunidad Eudista que continua creciendo en las Filipinas (5 incorporados Filipinos y dos incorporados ad-tempus)

Dennis también fue llamado por el provincial para recibir su diaconado y será ordenado el 30 de Septiembre a las 3 de la tarde en la capilla de las Religiosas del Buen Pastor por la imposición de manos del Obispo Honesto Flores Ongtioco, Obispo de la región de Cubao (una de las 10 regiones que componen la arquidiócesis de Manila).




Les Armes à la main !


« Sûrement, pour beaucoup il est plus facile et avantageux d’avoir des jeunes étourdis et abrutis qui confondent le bonheur avec un divan ; pour beaucoup, cela est plus convenable que d’avoir des jeunes éveillés, désireux de répondre, de répondre au rêve de Dieu et à toutes les aspirations du cœur. Vous, je vous le demande, je le demande à vous : voulez-vous être des jeunes endormis, étourdis, abrutis ? [Non !]. Voulez-vous que d’autres décident de l’avenir pour vous ? [Non !]. Voulez-vous être libres ? [Oui !]. Voulez-vous être éveillés ? [Oui !]. Voulez-vous lutter pour votre avenir ? [Oui !]. Vous n’êtes pas très convaincus… Voulez-vous lutter pour votre avenir [Oui !]. »

Incroyables paroles provocatrices du Pape François cet été aux centaines de milliers jeunes réunis à Cracovie, la ville du saint Pape Jean Paul II. Et pourtant nous voulons les entendre et les faire résonner de nouveau sur ce site car répondre à l’appel de Dieu pour suivre son Fils Bon Pasteur, dans le célibat, la pauvreté et l’obéissance ne peut se faire dans un canapé ! Répondre à l’appel de Dieu c’est s’éveiller à la voix qui retentit dans nos cœurs, c’est éprouver la liberté de dire « me voici ». Le Seigneur Dieu veut pour chacun ce qui est le plus grand, il ne veut rien de moins que la sainteté. La véritable radicalité n’est pas dans les pratiques extérieures, elle est dans la détermination à ne rien garder pour soi mais à tout remettre à Celui qui nous a tout donné.

Comme sainte Thérèse de l’Enfant Jésus à qui la communauté du séminaire a confié l’année en se rendant à Lisieux pendant la session de rentrée, nous voulons mourir « les armes à la main » !

Du Tout-Puissant j’ai revêtu les armes
Sa main divine a daigné me parer
Rien désormais ne me cause d’alarmes
De son amour qui peut me séparer ?
A ses côtés, m’élançant dans l’arène
Je ne craindrai ni le fer ni le feu
Mes ennemis sauront que je suis reine
Que je suis l’épouse d’un Dieu !

O mon Jésus, je garderai l’armure.
Que je revêts sous tes yeux adorés
Jusqu’au soir de la vie, ma plus belle parure
Seront mes Vœux sacrés !

O Pauvreté, mon premier sacrifice
Jusqu’à la mort tu me suivras partout
Car je le sais, pour courir dans la lice
L’Athlète doit se détacher de tout
Goûtez, mondains, le remords et la peine
Ces fruits amers de votre vanité.
Joyeusement, moi je cueille en l’arène
Les palmes de la Pauvreté.
Jésus a dit : « C’est par la violence
Que l’on ravit le royaume des Cieux. »
Eh bien ! la Pauvreté me servira de Lance
De Casque glorieux.

La Chasteté me rend la sœur des anges
De ces Esprits purs et victorieux.
J’espère un jour voler en leurs phalanges
Mais dans l’exil je dois lutter comme eux.
Je dois lutter sans repos et sans trêve
Pour mon Epoux le Seigneur des seigneurs
La Chasteté c’est le céleste Glaive
Qui peut lui conquérir les cœurs
La Chasteté c’est mon arme invincible
Mes ennemis par elle sont vaincus
Par elle je deviens, ô bonheur indicible !
L’Epouse de Jésus.

L’ange orgueilleux au sein de la lumière
« S’est écrié : » Je n’obéirai pas !
Moi je m’écrie dans la nuit de la terre
« Je veux toujours obéir ici-bas »
Je sens en moi naître une sainte audace
De tout l’enfer je brave la fureur
L’Obéissance est ma forte Cuirasse
Et le Bouclier de mon cœur
Dieu des Années, je ne veux d’autres gloires
Que de soumettre en tout ma volonté
Puisque l’Obéissant redira ses victoires
Toute l’Eternité.

Si du Guerrier j’ai les armes puissantes
Si je l’imite et lutte vaillamment
Comme la Vierge aux grâces ravissantes
Je veux aussi chanter en combattant
Tu fais vibrer de ta lyre les cordes
Et cette lyre, ô Jésus, c’est mon cœur
Alors je puis de tes Miséricordes
Chanter la force et la douceur
En souriant je brave la mitraille
Et dans tes bras, ô mon Epoux Divin
En chantant je mourrai sur le champ de bataille
Les Armes à la main !…


Jean-Michel AMOURIAUX cjm
19 septembre 2016


El Tiempo Especial del Minuto de Dios celebró la vida del padre Daniel Doré

Del 19 al 23 de septiembre, el Tiempo Especial de Espiritualidad Eudista contó con la presencia del padre Daniel Doré cjm, presbítero de la Provincia de Francia, quien compartió la historia de la Congregación durante el siglo XIX.

Dentro de este contexto, se celebró su cumpleaños el 22 de septiembre, evento en el que participaron los presbíteros eudistas: Álvaro Duarte, director del Tiempo Especial y director de la Unidad de Espiritualidad Eudista, el padre Carlos Montaño, graduado recientemente en Biblia de una universidad española y el padre Carlos Jiménez, acompañante del proceso en Tabio, Cundinamarca.

Los jóvenes en formación manifestaron su gran alegría por compartir con el padre Doré el don de la vida. Él, por su parte, recordó que fue un 22 de septiembre también cuando ingresó a La Roche du Theil para realizar sus estudios con los Eudistas, luego de haber tenido la influencia de una tía religiosa, perteneciente a las Hermanas de Nuestra Señora de la Caridad.


El padre Doré compartió con los seminaristas del Tiempo Especial de la Provincia Minuto de Dios hasta el día 23 de septiembre, cuando se regresó a Bogotá para reunirse con algunos sacerdotes y regresar en los próximos días a su amada Francia.

TEE 2016 – Minuto de Dios – Tabio, Cundinamarca.