lunes, 29 de febrero de 2016

Un an déjà

Mgr Crepy a été nommé évêque du Puy-en-Velay le 12 février 2016. Au cours d’une conférence de presse, il est revenu sur ces premiers mois d’épiscopat.

Découverte

Je découvre une terre, une histoire et un peuple.
Une terre : c’est la beauté contrastée de ces paysages de Haute-Loire où, comme on dit, le paysage change à chaque virage. J’apprends à ne pas confondre les paysages : la partie Auvergnate, le Velay, l’Yssingelais…

Une histoire, c’est elle qui a façonné ces territoires. Elle a été marquée par la foi, par l’investissement d’hommes et de femmes souvent animés par la foi.
Un peuple : je suis au service de ces communautés catholiques et, au-delà, de tous les habitants de Haute-Loire. Je découvre les gens. Ici, on est un peu réservé, il faut briser la glace, mais je suis du Nord et là-bas c’est un peu pareil.

Parmi les découvertes, il y a eu aussi le 15 août au Puy : la foule, les processions, la cathédrale qui se remplit de pèlerins. J’ai découvert aussi l’importance du chemin de Saint-Jacques.

Visites


 


J’ai rencontré tous les prêtres et les diacres. J’ai déjà rencontré certaines communautés chrétiennes, pour célébrer des confirmations, par exemple. À présent, plus systématiquement, je visite pendant trois jours chacun des ensembles paroissiaux. Ces visites sont préparées par les équipes locales : je cherche à découvrir l’Église locale, mais aussi toute la vie humaine, économique ou sociale du secteur.
Nous prenons des temps de prière, et c’est important, des temps de célébration. Il y a aussi des visites : visites d’usine, de fermes, des ESAT, des écoles, des maisons de retraite… Je rencontre ceux qui y vivent et qui y travaillent, mais il y aussi des temps de réunions : avec les élus, avec les professionnels…

L’évêque homme public

 
 

J’ai découvert aussi que l’évêque est un homme public dont la parole, au nom de l’Église est attendue. J’ai pu ainsi parler d’écologie avec des agriculteurs, c’était fort intéressant. Je suis amené à travailler avec les pouvoirs publics, entre autre sur des questions de patrimoine, mais pas seulement.

Encourager

Mon rôle premier est d’encourager. Mes visites me font découvrir toutes sortes d’initiatives prises par les chrétiens du diocèse. Je suis là pour dire "bravo, allez-y ! Continuez !"
Parfois, je peux donner quelques pistes. Par exemple : être accueillant. Cela veut dire, que dans la mesure du possible les églises devraient être ouvertes. Il y a des précautions à prendre, mais les églises sont des lieux gratuits, disponibles pour le silence, la méditation et la prière. C’est précieux. J’encourage aussi à travailler au maximum avec les jeunes.

Le pape François invite les évêques, à être les bergers du troupeau : devant quand il faut indiquer la direction, au milieu pour encourager ceux qui marchent, et derrière pour aller chercher ceux qui se perdent.

Église vivante

 
 

Il n’est plus possible d’assurer partout la messe du dimanche. Mais l’Église n’est pas que la messe dominicale : c’est aussi les chrétiens avec toutes leurs activités !
Souvent, la visite de l’évêque est l’occasion pour les paroisses de faire le point sur tout ce qui se vit. Souvent des gens me disent : j’ai découvert que telle ou telle activité existait et je ne le savais pas »

Jubilé

 

Il s’ouvrira lors de la messe chrismale le 23 mars à 18h30 à la cathédrale. Deux cent cinquante bénévoles sont déjà sur le pied de guerre ; 117 groupes sont d’ores et déjà annoncés soit environ 15 000 personnes, auxquels il faut ajouter 6 000 scolaires de l’enseignement catholique, venus majoritairement de la région.
D’autres groupes s’ajouteront et beaucoup d’individuels qui ne préviennent pas de leur arrivée ! Plusieurs activités culturelles seront proposées à cette occasion : un spectacle tiré des Confessions de saint Augustin, les visites poétiques et musicales de la cathédrale et la mise en son et lumière de la Cathédrale baptisée « Salve Regina » avec les choeurs de la cathédrale.
Le Jubilé, pour le diocèse, ce n’est pas uniquement le pèlerinage à la cathédrale. Il commence par les temps de mission animés par un prêtre lazariste, il y a ensuite la visite pastorale de l’évêque et enfin la démarche jubilaire à la cathédrale.

Le jubilé de Notre-Dame du Puy sera clôturé le 15 août 2016. Les célébrations devraient se tenir dans le jardin Henri-Vinay et la procession raccompagnera la Vierge Noire de ce lieu jusqu’à la cathédrale. Ces fêtes seront présidées par le cardinal Beniamino Stella, le préfet de la congrégation pour le clergé, un collaborateur du pape qui parle parfaitement le français.






viernes, 26 de febrero de 2016

When God Speaks…We listen!

DUCCIO di Buoninsegna Transfiguration (scene 8) 1308-11 Tempera on wood, 49 x 51 cm National Gallery, Londonby: Bro. Resty Manansala Castillo

Every second Sunday of Lent, we reflect on the story where Jesus shone like the sun. In this event Jesus went up a high mountain and he was transfigured. In the Bible we frequently read about events that happen on mountains or high places.

The Jews believe that they can encounter God on the highest peak of the mountain. For example, it was on Mount Horeb where Abraham offered his son Isaac as he listened to God’s instruction. On Mount Sinai Moses received the commandments to guide the people. On Mount Carmel Elijah asked God for the sign to make people believe in Him. And so it was on Mount Tabor where the transfiguration happened. However, it was only on Mount Calvary that God fully reveals himself to all in Jesus as redeemer of the world. The Transfiguration is the anticipation of the glory of Jesus’ resurrection after the passion and cross. In the first reading Abraham was asked by God to offer three kinds of offerings to witness that the promise of God is true and, in parallel fashion, in the story of Jesus being transfigured, he took three of the disciples who will witness the shining glory of Jesus.

During this event the two prominent figures of the Old Testament appeared while Jesus shone like a sun. Why Moses and Elijah? These two prophets are very respected by the Jews. Moses was respected because of the Law and Elijah as a great prophet who had ascended to heaven on a chariot of horses. In the tradition of the Jews, in every meal there should be a vacant seat because they are waiting for the return of Elijah. They were expecting Elijah to come again. Unfortunately, the people of Israel did not recognized Jesus as the one sent by God who is greater than Moses and Elijah.

This a part of God’s ongoing revelation in Jesus. The Transfiguration is the continuation of the Epiphany of Jesus. God revealed who Jesus is in Jordan River and now on Mount Tabor the real identity of Jesus. The three disciples were reminded of this as the voice once again says: “This is my beloved Son…listen to him.” It is interesting to know that Peter, James and John were with Jesus for this great moment of the transfiguration. Why not Philip or other the disciples? Perhaps from these three disciples we can learn the value of listening and understanding God always. Remember that James and John the sons of a mother who is asking for position for them? The mother doesn’t know exactly what it means. Jesus asks them if they can drink the cup that He is to drink or his suffering. Peter, who is known to be a compulsive person, is always quick to decide or say something without careful listening. That is why during the resurrection, our Lord asks him three times to make sure that he understands what the Lord’s intention is. And in today’s gospel, Peter and other two are almost muted by what they have witnessed.

Peter wants to build three tents; one for Moses, Elijah and Jesus because of his desire to stay in the glorious experience. Building of tents could refer to the annual agricultural feast called Succoth, a commemoration of their journey from Egypt. In this encounter of God’s glory in Jesus at the transfiguration, Peter feels great joy as like at the feast of Succoth. This is the first time Peter experienced contemplation. Contemplation is a deeper kind of praying where we see ourselves in the experience of God. There is an experience of tranquility, joy and silence whenever we are in an encounter with God in contemplation. Perhaps, this is the reason why Peter desired to stay in the experience but he did not yet understand the meaning of this experience.

Like the Jewish belief, we encounter God in the mountain experience of contemplation but we need to go down to the valley of reality where we are to share the experience of God with others. Moses did not stay on the mountain but he was sent to Israel to bring the news of liberation. From Elijah’s contemplation of God’s Divine presence, the people got to experience the Divine presence in a gentle silence.

The experience of Jesus in the transfiguration event was not only for him but also to give his disciples an experience of the presence of God. The effect of the experience of God to Moses, Elijah, Peter, James and John is a change of heart or metanoia. Whenever we decide to change our hearts (metanoia), we deeply experience God in our contemplation allowing our hearts to behold and see the Divine presence in us. However, like Peter and the other two, we tend to want to stay in the experience and never go down to the reality.

There is a story of a man, who was addicted to nicotine. His parents told him at his young age to stop smoking but he did not listen. When he was older already a family-man, his wife also asked him to stop smoking but again he did not listen. Then one of his children was found to have lung cancer caused by a second smoke from his smoking. This was the turning point of his life or a metanoia experience. However this decision would lead to more pressure and challenges on his part. The first weeks and months were a struggle. The more he refused to smoke, the greater the temptation was. He kept on trying to avoid the occasion of smoking; he made himself busy with reading the bible and praying. Then one day he finally noticed that he was no longer graving to smoke even if he would smell it. He was transformed from his old habit.

Last week on the First Sunday of Lent, we meditated on the story of Jesus being tempted in the desert. And now for the Second Sunday we meditate on the story of the Transfiguration. And what is the implication of these two gospels taken together? Maybe God is reminding us that even after we decided to change our hearts (metanoia), we are being tempted not to continue. However, the transfiguration reminds us that even though there are many obstacles in prayer, in a change of heart and in doing good for others, we will never fall if we listen always to God’s voice. As we strive to live with God, in the end we will experience our transfiguration and the light God will be upon us so that we can shine as the sun. We will have won against the temptation. The saints are good examples of those who strive to pursue a life with God despite of obstacles.

In every celebration of the Eucharist we draw near to the Holy Mountain of Calvary so that we might experience anew the saving power of God. And like Peter, James and John, we do not stay on the mountain but after the Mass we are being sent to the valley of reality to be living witnesses of the Lord to others.







Katiola L'action de Grace !!!

MOT DE REMERCIEMENT DU PERE SEVERIN LATH, ASSISTANT VICE PROVINCIAL DES EUDISTES EN AFRIQUE

Excellence Mgr Gaspard Beby GNEKPA
- Evêque du diocèse de Man
- Président de la Commission épiscopale chargée du Clergé, des Séminaires et de la Pastorale des Vocations.
Excellence Mgr Ignace Bessy Dogbo
- Evêque du diocèse de Katiola
Excellence Monsieur le Ministre et Madame
Révérends Pères
Chers Séminaristes
Chers frères et sœurs,
Grâces soient rendues au Seigneur qui veillent sur les événements du monde et suscite toutes vocations à la suite de son Fils le Christ notre Seigneur et Sauveur. C’est lui, il y a dix ans, a rendu possible les débuts de ce séminaire propédeutique.

L’occasion est fort belle pour vous traduire, à vous Mgr Gaspard Béby et à toute la Conférence des évêques catholiques de Côte d’Ivoire, la gratitude de notre supérieur général et supérieur vice-provincial en faisant confiance aux Eudistes pour la formation de vos candidats au sacerdoce.

Merci à Mgr Ignace Bessi pour sa disponibilité et son attention à la bonne marche du séminaire.

Nous savons combien de fois vous êtes déterminés à faire face de façon rigoureuse aux défis de la formation aujourd’hui. Les Eudistes restent toujours disponibles pour collaborer à la formation de tous vos candidats au sacerdoce.

Merci à tous les formateurs qui ont œuvré depuis l’ouverture du séminaire et particulièrement à l’équipe qui a organisé cette fête en action de grâce au Seigneur, ainsi que les membres du personnel.

Puissent le Seigneur vous combler de grâces.

Très bonne fête à tous et à toutes !!!





Encuentro Nacional de Asociados Eudistas de Venezuela

Queridos Hermanos, la Provincia Eudista de Venezuela se llena de júbilo en el marco de la fiesta al amantísimo corazón de la Virgen María desde el 6 hasta el 8 de febrero, en la ciudad de San Cristóbal, Capital del Estado Táchira se llevo a cabo el 4to. Encuentro Nacional de Asociados Eudistas de Venezuela.

Delegaciones venidas del Centro, oriente y occidente del País llegaron a dicho encuentro llenos de gozo por esta invitación que el Señor por medio de la CJM les realizó, contamos con la presencia de nuestro superior Provincial, sacerdotes incorporados, sacerdotes asociados y preasociados, formandos, misioneros, amigos, colaboradores y obviamente una amplia participación de asociados Eudistas quienes reflexionaron sobre la identidad del asociado, su misión, su apostolado, su difusión, y sus deberes y derechos dentro de la gran familia Eudista.





Los Asociados son miembros de la Iglesia que deciden asociarse a la Congregación de Jesús y María para enriquecer su vida espiritual, su vida fraternal y su servicio misionero.
La presencia de los Asociados es una gracia de nuestro tiempo para toda la Iglesia (cfr. Juan Pablo II, Vita Consecrata 56), y de manera particular para la Congregación de Jesús y María. La 63ª Asamblea General de Quito 2001 confirmó la decisión de los Incorporados de dar espacio a los Asociados. La Asamblea General siguiente de Québec 2007 definió la asociación a la Congregación de Jesús y María en la Constitución 7b.

 

La asociación significa comunión en la fe y en la misión, y está fundamentada en el bautismo como también sucede para la incorporación (Const. 6).
La petición de asociación conduce a un acto de compromiso mutuo entre la Congregación y los bautizados implicados. Este contrato crea, entre el asociado y la Congregación de Jesús y María, derechos y deberes recíprocos, determinados en las Reglas Prácticas Provinciales, para vivir en corresponsabilidad la experiencia espiritual, la misión y la vida fraterna (cfr. R.P. 1.2.).
Ser asociado es una manera de entrar en la familia eudista y comprometerse cada vez más al “servicio de Cristo y de su Iglesia”.

 

 

Culminamos el encuentro llenos de gozo celebrando junto a nuestras Hermanas de la Caridad del Buen Pastor la fiesta del Corazón de María en un clima familiar y fraternal, en dicha celebración se asociaron 11 hermanos a nuestra congregación y renovaron 3 hermanos mas su compromiso, la Eucaristía fue presidida por el P. Rafael Viloria (animador Nacional de los Asociados Eudistas.)




Convite: II Encontrão do ECC 2016





miércoles, 24 de febrero de 2016

Women Speak Up for Us!

 
We Little Sisters are so grateful for the thousands of people who are supporting us in our Supreme Court case. Many are known to us and many are unknown. This is such a profoundly humbling experience for us as we begin to realize just how many people are praying for us at this moment.


Today we received hundreds of encouraging messages from the women of WOMEN SPEAK FOR THEMSELVES, a grassroots organization founded by Helen Alvare to dance BOTH women's concerns and religious freedom. Here are just a few of their messages to us...







Deux rendez-vous pour le dialogue islamo-chrétien

Une initiative du Mouvement chrétiens de retraités (MCR) et de la délégation pour les mouvements et associations de fidèles du diocèse du Puy-en-Velay.

Mercredi 2 mars / 20h30

Maison de la Providence - 4, bd Chantemesse

“Pour les chrétiens, que signifie le dialogue interreligieux  ? Quels sont les fondements de ce dialogue  ? Comment vivre la fraternité  ?”

Conférence de Mgr Michel Dubost, évêque d’Évry-Corbeil-Essonnes, président du Conseil pour les relations interreligieuses et les nouveaux courants religieux, membre du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieuxpour le dialogue interreligieux.

Jeudi 3 mars / 10h - 11h30

Salle Jeanne d’Arc - Av. de la Cathédrale

“Chrétiens, musulmans, nous sommes différents. Comment pouvons-nous nous enrichir de ces différences et vivre la fraternité aujourd’hui, chez nous  ?”

Table ronde animée par M. Stéphane Longin de RCF. Mgr Michel Dubost, M. Abdelkader Railane et l’association «  Paroles communes  » de Valence.






martes, 23 de febrero de 2016

Pascua Hermana Paulina Salinas (1926 - 2016)

Hoy Domingo 21 de Febrero, en la Ciudad de Talca, nuestra querida Paulina, nos dejó para disfrutar del Reino de amor, fraternidad, justicia, y misericordia al cual en su peregrinar por nuestro mundo, ella dedicó en la construcción del mismo, cada uno de sus días.

Muy joven, Jesús Buen Pastor te llamó, te consagró y envío a continuar su misión redentora en la Iglesia, en medio de los “sobrantes”, de los y las que no cuentan en la sociedad.

Como auténtica hermana del Buen Pastor, te vimos alegre, enteramente entregada a la tarea encomendada realizándola siempre impregnada de misericordia. Porque para ti la misericordia no fue una idea abstracta, como dice el Papa Francisco, sino una realidad concreta. Sino ¿cómo entender tu entrega plena de maternales cuidados, abnegada, a las niñas vulneradas en sus derechos en tu etapa de joven profesa? Más tarde como directora del noviciado te conocimos atenta a las necesidades de cada una, firme y tierna a la vez, consolando, orientando en los momentos de prueba.

Y más tarde frente a los cambios siempre te vimos abierta, sin resistencias y es así como te mostraste disponible para cimentar la presencia del Buen Pastor en el mundo rural y luego tus entrañas de misericordia se estremecieron frente a la soledad, la angustia, el abandono muchas veces, de aquellos y aquellas que por diversas situaciones, se han sumergido en la droga y el alcohol. Es aquí donde te vimos una “gigante”. Tu relación, dedicación y entrega en la fundación “Esperanza” (fundadora), fue para ellos y ellas un medio de encuentro con Jesús Buen Pastor que acompaña, venda, sana, cura, trae de vuelta al que está extraviado, fortifica al débil. Fue aquí que derramaste toda tu ternura y cuidados de madre. Todo tu ardor que brotaba de tu celo misionero y tu certeza que “una persona vale más que un mundo”.

¡Gracias Paulina! Nos has dejado un tremendo legado. Tu vida nos habla de la mujer consagrada con corazón de pastora, limpio, pleno de amor, llena de misericordia, siempre dispuesto a perdonar; nos habla de la alegría que brota de una vida centrada en Dios y entregada totalmente al anuncio de la buena nueva a los pobres rodeando con tu amor a todos los que se hallaban abatidos por la debilidad humana. ¡Gracias! Porque con tu vida nos enseñas que la misericordia es un amor “visceral”. Proviene desde lo más íntimo como un sentimiento profundo, natural, hecho de ternura y compasión, de indulgencia y de perdón.”(MV6)

Entonces la Eucaristía que celebramos por ti y contigo es de acción de gracias por la esperanza, la nueva vida que lograste dar, el amor entregado y que gracias a este mismo amor en muchos despertaste la conciencia de su valor y dignidad de hijas, hijos de Dios.


Hna. María Leticia Cortés
Congregación del Buen Pastor
Provincia Bolivia/Chile