viernes, 4 de octubre de 2013

Ação de Promoção Social da Pastoral da Saúde-Paróquia São João Eudes

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge93ngCEsUtsYDMb49e8UgJDaD5fvH3z2Bm22OYBUEn7jvcSbSfZUxt4oQnXh7GfE0PdrJ8KjBaaW82ok8ADsXFGPvgjyzmd3lQVtIP9d4WEkD_Qi26DFwcKkWJp4sCRi6YtwDEgmnKkg/s400/1235205_369558959843071_334825988_n.jpg
É com alegria que informamos a realização do I Curso Capacitação para Cuidadores de Idosos, que acontecerá nos dias 19 e 20 de outubro/2013, na Casa de Formação Eudista. As inscrições podem ser feitas na Secretaria da Capela da sua comunidade. O investimento é de R$ 15,00 reais + 1kg de alimento não perecível. Será fornecido certificado aos participantes. Divulgue entre seus familiares e amigos!

O curso é uma promoção da Pastoral da Saúde-PSJE e realizado pelo Grupo de Cuidados ao Idoso da Enfermagem da UECE.

Faça já sua inscrição, pois o número de vagas é limitado. Maiores informações na secretaria (de cada comunidade).



Fonte principal: paróquia de São João Eudes...

Leia esta história em nosso site CJM...

jueves, 3 de octubre de 2013

Pascua de nuestro asociado eudista Jesús María Castillo

Jesús María Castillo, nace el 5 de noviembre de 1947, se casó con Arcilia Torrealba el 29 de abril de 1971,
tuvieron dos hijos y tiene 2 nietos.

Jesús estaba jubilado, fue cursillista, trabajo como catequista de confirmación, en los cursos pre-matrimonial y pre-bautismal. Se dedicó por completo a la misión en uno de los pueblos que por muchos años fue visitado por los misioneros eudistas. Macaira un pueblo campesino donde últimamente Jesús y Arcilia habían trabajado en la reconstrucción de una casita para los misioneros y desde allí se dedicaron a tiempo completo a la evangelización y la acción social.

Muy apreciado por todos: incorporados, asociados y amigos y sobre todo por los formandos y misioneros que le decían: EL TIO, porque siempre acompaño todas las actividades que se hacían en la casa 29 de abril de formación y la casa provincial.
Se encuentra con nuestro Señor el 2 de octubre de 2013. 

MONS. MIGUEL SALAS, cjm "Tribute to the villager who leaves behind his name as a memory"

We share this simple tribute to the one who was simple and who gave his life and mission as pastor, along with the poor. Today we honor the Christian, the bishop, the pastor, the disciple, the missionary, the brother and friend of God and of men and women: Bishop Miguel Antonio Salas, Eudist.

His future beatification and canonization is well under way. The process has started. We have the immense joy of knowing that he was accepted to this cause which now begins the way, the race for the crown of glory that never fades.

We join this event, along with the cause of P. Rafael Garcia-Herreros, which puts us in tune to keep believing that the WJC is  a "Holiness School" as claimed St. John Eudes. But the most important thing is that the Congregation of Jesus and Mary, a school of holiness, continues to provide, among her members, that wonderful and updated proposal of holiness that is forming and evangelizing, connecting to the disciples of Christ much more to it and sends them to be heralds of a dynamic holiness incarnated Jesus Christ in life, relationships, and activities of people.

St. John Eudes, Pray for us.



 


EMBRACING OUR FRAGILE AND BEAUTIFUL WORLD IN RECONCILIATION AND HOPE

This title, full of deep meaning, which is referred to as the 5th General Chapter of the Union of the Sisters of Our Lady of
Charity, to be held from August 18th to September 4th this year in Angers, France, in the "Mother House" of the Sisters of the Good Shepherd .
Our sisters will gather there to continue listening to the voice of the Master who loved and called them through St. John Eudes, to give their lives in service to a significant portion of humanity that in the course of history, has been hit by violence, poverty, marginalization, exploitation, indifference and despair, peeling fruit of ruthless and cruel in some sectors of the society of the time.
 So, they will meet to reaffirm themselves to the Lord, to continue his mission and, as the slogan says, be bearers of God's reconciliation, or rather be the embodiment of unconditional love of God who forgives, reconciles and heals.
True to their calling, they also have to make very important decisions that could redirect their institutional state, since this definitely depends if they join the Sisters of the Good Shepherd or not. But regardless of what happens, their charism will remain and will be renewed. The daughters of John Eudes, for which they were founded, will remain faithful and continue in their apostolic charity.
 It is no coincidence that this chapter decision-making takes place in Angers. It was the Lord that led them by the hand to get there, being in the middle of their Sisters of the Good Shepherd and also thanks to St. Mary Euphrasia for her example as a spiritual woman, brave and bold in decision making.
A small detail, as partners in this important event will be the Fr. José Mario Bacci as a Spiritual Advisor and myself, as Chapter Secretary.
 Let us join in prayer for this event for the Great Eudist Family. We ask all the Eudists to please include in their personal and communal prayers, and the Eucharistic celebrations with this intention: spiritual enrichment and strengthening of our missionary Sisters.
We express our affection, closeness and brotherly solidarity to all of them, the Chapter sisters and all those who remained in their homes.

Mother of Love, the Mother of Heart, "Capacity of Jesus", do live as Christ in them and in us, so that together with you and you among us may have one heart.

Fraternally,

Echeverry Alexander Arevalo, cjm
            Secretary General
Congregation of Jesus and Mary




A translation by Thomas Ndonyo Osoro, CIR-UNIMINUTO, 2013.

DEATH ANNOUNCEMENT Of P. AUGUSTINE TARCISIO CERÓN BARAJAS, cjm

Today, August 8th, 2013, at 2:30 pm, P. Tarcisio Ceron, the dean of the province of Colombia has died at the age of 99 years and three months in Medellin, in El Rosario Clinic. He had been hospitalized due to pneumonia and a urinary tract infection.
His funeral will be held tomorrow, Friday, August, 9th at 10:00 am at san Miguel Arcángel Parish in Medellin. Then his body will be cremated and his ashes deposited in the cemetery of “la casa de Encuentros san Juan Eudes” in “san Pedro de los Milagros”.
P. Tarcisio was born in Málaga (Santander) on May 5th, 1914. His parents were José Encarnación Cerón and Maria Nicanora Barajas. He completed his primary studies at a Boys´ School Secondary of Málaga and the Apostolic School in Miranda. He entered the Eudist novitiate at St. Joseph Seminary, Usaquén on February 8th, 1932. Right there he started philosophy between 1933 and 1935 and then Theology between 1936 and 1940. He joined the Congregation on February 8th, 1936 and was ordained priest in the Church of the Porciúncula in Bogota on August 11th, 1940.
P. Tarcisio was born in Málaga (Santander) on May 5th, 1914. His parents were José Encarnación Cerón and Maria Nicanora Barajas. He completed his primary studies at a Boys´ School Secondary of Málaga and the Apostolic School in Miranda. He entered the Eudist novitiate at St. Joseph Seminary, Usaquén on February 8th, 1932. Right there he started philosophy between 1933 and 1935 and then Theology between 1936 and 1940. He joined the Congregation on February 8th, 1936 and was ordained priest in the Church of the Porciúncula in Bogota on August 11th, 1940.
 He exercised his long and fruitful ministry as a Eudist priest in the assignments of the Congregation: before his ordination, he had had a teaching experience in the Juniorate of san Pedro de los Milagros (1938). After his ordination he was sent as a formator at La Grita (Venezuela) between 1940 and 1944.
Two years later, he gave hand in the seminary of San Cristóbal (Venezuela) from 1944 to 1946. Once again, he is to be found in La Grita for another three years until August 1946. He returned to Colombia and was sent to Bitaco (Valle) between August 1946 and August 1949. He went on to the major seminary of Santa Rosa de Osos (Ant) where he worked for four and a half years between January 1951 and July 1955. He spent two years as a spiritual director at the minor and major seminary of Cartagena from July, 1955 to July 1957. He was back to the seminary for six months at the seminary of Santa Rosa in July 1955 until the beginning of the year 1958 when he was sent as a teacher and bursar at Ocaña major seminary where he remained for three years. In January 1961 he was sent as a teacher, spiritual director and treasurer at Floridablanca seminar (Santander) from 1961-1967. In February 1967 he was sent to Tocancipá as a spiritual director, but the following year, in January 1968 he returned as a professor of Floridablanca seminary where he remained for two years. Between 1970 and 1975 he went back to Ocaña as rector of the seminary and local superior in which he served for two consecutive terms.
He spent two years in Cucuta first as an assistant to P. Acevedo at the college- seminary and then as parish priest of the Santísima Trinidad until (1975 and 1976). Between 1977 and 1980 he taught at the minor seminary of Santa Rosa de Osos. He then spent a three-year period in the Juniorate of san Pedro (1980-1983) and returned for the fourth time to the seminary of santa Rosa de Osos (1983-1986). When the Congregation handed over this work to the diocese, Fr. Cerón agreed to stay there and work for a year with the priests Leonardo Pérez and Domingo Ruiz. In January 1986 he moved to Usaquén and served as a curate in the parish of St. Barbara Usaquén until December 1987. In early 1988, he was sent to la casa de encuentros san Juan Eudes de san Pedro de los Milagros where he remained for 14 years continuously working as a religious chaplain, collaborator and confessor in the parish. In this last stage of his ministry, he was so dear to san Pedro community where already, sick and elderly, resisted for several times to leave her to go to the residence of San Miguel. Finally, in January, 2002 he was welcomed in San Miguel where he lived for the last 11 years of his life surrounded by the appreciation of his brothers, his family and staff of the community for being the oldest in the province. In as much strength he had to move around, he was available to assist in the parish and serve as confessor and attending to priests who came in search of some spiritual guidance.
 P. Ceron retained his lucidity almost to the end of his days. He was a vigorous man, healthy and with good appetite. He was a real oak! He fully lived his priestly ministry, deeply loved the Congregation, discreet, friendly, good friend and no personal ambition. The beloved "Uncle Tartin", as the people affectionately called him, his closest allies hold him dearly to their memories. His priestly life was a testimony that led his nephew Miguel Angel to the Eudist family, but died very young as a result of a tumour that was developed in the brain.
On behalf of the province, we extend our heartfelt condolences to his family and our solidarity of prayer. As prescribed by our Constitutions, "priests celebrate two Masses for him, and the other part in the Eucharist for the same intention"
(Const 46 and RP 46.1).

San Pedro de los Milagros, August 8th, 2013 
Gustavo Londoño, cjm  Provincial Superior

Read in spanish...

A Translation from Spanish by Thomas Ndonyo Osoro, CIR-UNIMINUTO (2013)

miércoles, 2 de octubre de 2013

Discurso do santo Padre Francisco aos participantes na Assembleia Plenária do Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais

http://blog-de-traducciones.spanishtranslation.us/wp-content/uploads/2008/10/biblia_by_jimmyogotico.jpgQueridos irmãos e irmãs, bom dia!

Saúdo-vos a todos, agradecido pelo serviço que realizais no importante sector – mas agora, depois de ter ouvido D. Cláudio Celli, devo cancelar a palavra «sector» e dizer – na importante «dimensão existencial» da comunicação…. Agradeço ao Arcebispo Cláudio Maria Celli a saudação que me dirigiu também em vosso nome. Queria partilhar convosco alguns pensamentos.

1. Primeiro : a importância da comunicação para a Igreja. Este ano completam-se 50 anos da aprovação do Decreto Conciliar Inter mirifica. Não se trata apenas de uma recordação; este Documento exprime a atenção que a Igreja dá à comunicação e aos seus instrumentos, importantes nomeadamente para a dimensão evangelizadora. Temos, pois, os instrumentos da comunicação e a comunicação; esta não é um instrumento, é outra coisa… Nas últimas décadas, os meios de comunicação evoluíram muito, mas a solicitude permanece, assumindo novas sensibilidades e formas. Pouco a pouco o panorama da comunicação foi-se tornando, para muitos, um «ambiente de vida», uma rede onde as pessoas comunicam, alargam as fronteiras dos seus conhecimento e das suas relações (cf. Bento XVI, Mensagem para o Dia Mundial das Comunicações Sociais de 2013). Sublinho sobretudo estes aspectos positivos, apesar de todos estarmos cientes dos limites e factores nocivos que também existem.

2. Neste contexto – e passo ao segundo pensamento –, devemos interrogar-nos: Qual é o papel que a Igreja deve ter com as suas realidades e actividades de comunicação? Em cada situação, independentemente das tecnologias, acho que o objectivo é saber inserir-se no diálogo com os homens e as mulheres de hoje, saber inserir-se no diálogo com os homens e as mulheres de hoje, para compreender as suas expectativas, dúvidas, esperanças. São homens e mulheres por vezes um pouco desiludidos por um cristianismo que lhes parece estéril, com dificuldade precisamente em comunicar de forma incisiva o sentido profundo que a fé dá. Com efeito, assistimos hoje, precisamente na era da globalização, a um aumento da desorientação, da solidão; vemos alastrar a confusão sobre o sentido da vida, a incapacidade de fazer referimento a uma «casa», a dificuldade em tecer laços profundos. Assim, é importante saber dialogar, entrando, com discernimento, também nos ambientes criados pelas novas tecnologias, nas redes sociais,
para fazer emergir uma presença, uma presença que escuta, dialoga, encoraja. Não tenhais medo de ser esta presença, afirmando a vossa identidade cristã ao fazer-vos cidadãos deste ambiente. Uma Igreja companheira de estrada sabe pôr-se a caminho com todos! Há também uma regra antiga dos peregrinos, que Santo Inácio adoptou (por isso é que a conheço!). Diz ele, numa das suas regras, que o companheiro de um peregrino, que faz a estrada com o peregrino, deve caminhar com o passo do peregrino, nem ir mais adiante nem ficar para trás. Com isto, quero dizer: é precisa uma Igreja companheira de estrada que saiba pôr-se a caminho, como se caminha hoje. Esta regra do peregrino pode servir-nos de inspiração para a realidade.

3. O terceiro: Neste contexto da comunicação, todos nós enfrentamos juntos um desafio, e a problemática principal não é de ordem tecnológica. Devemos interrogar-nos: Somos nós capazes, neste campo também, de levar Cristo, ou melhor, de levar ao encontro de Cristo? De caminhar existencialmente com o peregrino,
mas como caminhava Jesus com os peregrinos de Emaús, inflamando o coração, fazendo-lhes encontrar o
Senhor? Somos capazes de comunicar o rosto de uma Igreja que seja a «casa» para todos? Falamos da Igreja com as portas fechadas. Mas aqui trata-se de algo mais que uma Igreja com as portas abertas… é algo mais! É tentarmos juntos construir «casa», construir Igreja, construir «casa». Não é Igreja com as portas fechadas, nem Igreja com as portas abertas, mas, sim, em caminho construir Igreja. Um desafio! Fazer redescobrir, no encontro pessoal e também através dos meios de comunicação social, a beleza de tudo o que está na base do nosso caminho e da nossa vida, a beleza da fé, a beleza do encontro com Cristo. Também aqui no contexto da comunicação, é precisa uma Igreja que consiga levar calor, inflamar o coração. A nossa presença, as nossas iniciativas sabem dar resposta a esta exigência ou permanecemos meros técnicos? Temos um precioso tesouro para transmitir, um tesouro que gera luz e esperança. E há tanta necessidade disso! Mas tudo isto exige uma formação cuidadosa e qualificada de sacerdotes, religiosos, religiosas, leigos, também neste sector. O grande continente digital não é simplesmente tecnologia, mas é formado por homens e mulheres reais que trazem consigo aquilo que têm dentro, as suas esperanças, os seus sofrimentos, as suas ansiedades, a busca do verdadeiro, do belo e do bom. É preciso saber indicar e levar Cristo, partilhando estas alegrias e esperanças, como Maria que trouxe Cristo ao coração do homem; é preciso saber penetrar no nevoeiro da indiferença, sem se perder; há necessidade de descer mesmo na noite mais escura, sem ser invadido pela escuridão nem se perder; há necessidade de ouvir as ilusões de muitos, sem se deixar seduzir; há necessidade de acolher as desilusões, sem cair na amargura; tocar a desintegração alheia, sem se deixar dissolver e decompor na própria identidade (cf. Discurso aos Bispos do Brasil, 27 de Julho de 2013, 4). Este é o caminho. Este é o desafio.

É importante, queridos amigos, a atenção e a presença da Igreja no mundo da comunicação, para dialogar
http://imagenes.colombia.interlatin.com/sdi/2013/07/22/ed2d4e60875042c5b6371dd0026f6a5f.jpgcom o homem de hoje e levá-lo ao encontro com Cristo. Mas, o encontro com Cristo é um encontro pessoal. Não se pode manipular. Neste tempo, temos uma grande tentação na Igreja, que é uma moléstia espiritual: manipular as consciências; uma lavagem teologal do cérebro, que no fim te leva a um encontro com Cristo, mas puramente nominal e não com a Pessoa de Cristo Vivo. No encontro de uma pessoa com Cristo, intervêm Cristo e a pessoa! Não aquilo que quer o engenheiro espiritual que pretende manipular. Este é o desfio. Levar o homem de hoje ao encontro com Cristo, na certeza, porém, de que somos meios e que o problema fundamental não é a aquisição de tecnologias sofisticadas, embora necessárias para uma presença actual e válida. Esteja sempre bem claro em nós que o Deus em quem acreditamos, um Deus apaixonado pelo homem, quer manifestar-Se através dos nossos meios, ainda que pobres, porque é Ele que opera, é Ele que transforma, é Ele que salva a vida do homem.

E a nossa oração, a oração de todos, seja esta: que o Senhor inflame o nosso coração e nos sustente na missão fascinante de levá-Lo ao mundo. Recomendo-me às vossas orações, porque também eu tenho esta missão, e, de bom grado, dou-vos a minha Bênção.


Rencontre Avec Les Jeunes

DISCOURS DU PAPE FRANÇOIS

Largo Carlo Felice, Cagliari
Dimanche 22 septembre 2013


Chers jeunes de Sardaigne,

On dirait qu’il y a quelques jeunes, non ? Quelques-uns ! Quelques-uns ou beaucoup ? Il y en a beaucoup !

Merci d’être venus si nombreux à cette rencontre ! Et merci aux « porte-parole ». Vous voir me fait penser à la Journée mondiale de la jeunesse de Rio de Janeiro : certains d’entre vous y étaient, mais beaucoup l’ont sûrement suivie à la télévision et sur internet. Cela a été une expérience très belle, une fête de la foi et de la fraternité, qui remplit de joie. La même joie que nous éprouvons aujourd’hui. Rendons grâce au Seigneur et
http://imagenes.colombia.interlatin.com/sdi/2013/07/22/ed2d4e60875042c5b6371dd0026f6a5f.jpg
à la Vierge Marie, Notre-Dame de Bonaria ; c’est elle qui nous a fait nous rencontrer ici. Priez-la souvent, c’est une bonne maman ! Je vous l’assure ! Quelques-unes de vos « preguntes », de vos questions... mais moi aussi je parle en dialecte ici ! Certaines de vos questions vont dans la même direction. Je pense à l’Évangile qui se déroule sur la rive du lac de Galilée, où vivaient et travaillaient Simon — que Jésus appellera Pierre — et son frère André, avec Jacques et Jean, eux aussi frères, tous pêcheurs. Jésus est entouré par la foule qui veut écouter sa parole. Il voit ces pêcheurs à côté des bateaux en train de nettoyer les filets. Il monte sur le bateau de Simon et lui demande de s’éloigner un peu de la rive, et ainsi, s’étant assis dans le bateau, il parle à la foule. Sur le bateau, Jésus parle à la foule. Quand il a terminé, il dit à Simon d’avancer au large et de jeter les filets. Cette demande est une épreuve pour Simon — écoutez bien ce mot, une épreuve — car lui et les autres venaient de rentrer d’une nuit de pêche qui s’était mal passée. Simon est un homme pratique et sincère, et il dit tout de suite à Jésus : « Maître, nous avons peiné toute la nuit et nous n’avons rien pris ».

C’est le premier point : l’expérience de l’échec. Dans vos questions, il y avait cette expérience, le sacrement de la confirmation — comment s’appelle-t-il ce sacrement ? La confirmation… non ! Le nom a changé : « Le sacrement de l’adieu ! ». Ils font cela et ils partent de l’Église, c’est vrai ou pas ? C’est une expérience de l’échec. L’autre expérience de l’échec : les jeunes qui ne sont plus dans la paroisse. C’est vous qui avez parlé de cela. Cette expérience de l’échec, quelque chose va de travers, une déception. Dans la jeunesse, on se projette vers l’avant, mais parfois, il arrive de vivre un échec ou une frustration ; c’est une épreuve, et c’est important ! Je voudrais maintenant vous poser une question, mais n’y répondez pas à haute voix, mais en silence. Que chacun pense dans son cœur, pensez aux expériences d’échec que vous avez connues, pensez-y. C’est certain, nous en avons tous, nous en avons tous.

Dans l’Église, nous faisons si souvent cette expérience : les prêtres, les catéchistes, les animateurs se fatiguent
http://www.escuelacima.com/redes_jesus.jpgbeaucoup, dépensent beaucoup d’énergie, ils font tout leur possible, et à la fin ils ne voient pas toujours de résultats correspondant à leur efforts. Vos « porte-parole » l’ont dit aussi, dans les deux premières questions. Ils ont fait référence aux communautés où la foi apparaît un peu fanée, où peu de fidèles participent activement à la vie de l’Église, où l’on voit des chrétiens parfois fatigués et tristes, et beaucoup de jeunes, après avoir reçu la confirmation, s’en vont. Le sacrement du congé, de l’adieu, comme je l’ai dit. C’est une expérience d’échec, une expérience qui nous laisse vides, qui nous décourage. C’est vrai ou pas ? [Oui, répondent les jeunes] C’est vrai ou pas ? [Oui, répondent-ils encore]

Face à cette réalité, vous vous demandez justement : que pouvons-nous faire ? La chose à ne pas faire est certainement de se laisser vaincre par le pessimisme et par le découragement. Des chrétiens pessimistes, c’est affreux, ça. Vous les jeunes, vous ne pouvez pas et ne devez pas être sans espérance, l’espérance fait partie de votre être. Un jeune sans espérance n’est pas jeune, il a vieilli trop tôt ! L’espérance fait partie de votre jeunesse. Si vous n’avez pas d’espérance, pensez-y sérieusement, pensez-y sérieusement... Un jeune sans joie et sans espérance, c’est préoccupant, ce n’est pas un jeune. Et quand un jeune n’a pas de joie, quand un jeune ressent le manque de confiance dans la vie, quand il perd l’espérance, où va-t-il trouver un peu de tranquillité, un peu de paix ? Sans confiance, sans espérance, sans joie ? Vous le savez, ces marchands de mort, ceux qui vendent la mort, qui vous offrent une route pour quand vous êtes tristes, sans espérance, sans confiance, sans courage ! S’il vous plaît, ne vendez pas votre jeunesse à ceux qui vendent la mort ! Vous comprenez de quoi je suis en train de parler ! Vous le comprenez tous, ne la vendez pas !

Revenons à la scène de l’Évangile : Pierre, en ce moment critique, se met en jeu. Qu’est-ce qu’il aurait pu faire ? Il aurait pu céder à la fatigue et au manque de confiance, en pensant que c’est inutile et qu’il vaut mieux se retirer et rentrer chez soi. En revanche, que fait-il ? Avec courage, il sort de lui-même et choisit de faire confiance à Jésus. Il dit : « Eh bien, d’accord, sur ta parole je jetterai les filets ». Attention ! Il ne dit pas : « sur mes forces, sur mes calculs, sur mon expérience de pêcheur confirmé », mais « sur ta parole », sur la parole de Jésus ! Et le résultat est une pêche incroyable, les filets se remplissent, au point qu’ils se rompent presque.

C’est le deuxième point : faire confiance à Jésus. Faire confiance à Jésus. Et quand je dis cela, je veux être sincère et vous dire que je ne viens pas ici vous vendre une illusion. Je viens ici vous dire : il y a une personne
http://parafiar.drl.pl/images/-rybak----jezus_2867718.jpg
qui peut te faire avancer, fais lui confiance ! C’est Jésus ! Fais confiance à Jésus. Et Jésus n’est pas une illusion. Faire confiance à Jésus. Le Seigneur est toujours avec nous. Il vient sur la rive de la mer de notre vie, il se fait proche de nos échecs, de notre fragilité, de nos péchés, pour les transformer. N’arrêtez jamais de vous remettre en jeu, comme de bons sportifs — certains parmi vous savent bien cela par expérience — qui savent affronter la fatigue de l’entraînement pour atteindre des résultats ! Les difficultés ne doivent pas vous effrayer, mais vous pousser à aller plus loin. Écoutez les paroles de Jésus qui vous sont adressées : Avancez au large et jetez les filets, jeunes de Sardaigne ! Avancez au large ! Soyez toujours plus dociles à la Parole du Seigneur ; c’est Lui, c’est sa Parole, c’est le suivre qui rend fructueux votre engagement de témoignage. Lorsque les efforts pour réveiller la foi chez vos amis semblent inutiles, comme l’effort nocturne des pêcheurs, rappelez-vous qu’avec Jésus tout change. La Parole du Seigneur a rempli les filets, et la Parole du Seigneur rend efficace le travail missionnaire des disciples. Suivre Jésus est exigeant, cela veut dire ne pas se contenter de petits objectifs, de petits cabotages, mais viser haut avec courage !

Il n’est pas bon — il n’est pas bon — de s’arrêter au « nous n’avons rien pris », mais il faut aller au-delà, « avance au large et jette les filets » à nouveau, sans se lasser ! Jésus le répète à chacun de vous. Et c’est Lui qui donnera la force ! Il y a la menace de la lamentation, de la résignation. Celles-là, nous les laissons à ceux qui suivent la « déesse lamentation » ! Et vous, est-ce que vous suivez la « déesse lamentation » ? Vous lamentez-vous continuellement, comme dans une veillée funèbre ? Non, les jeunes ne peuvent pas faire cela ! La « déesse lamentation » est une tromperie ; elle te fait prendre la mauvaise route. Quand tout semble immobile et stagnant, quand les problèmes personnels nous inquiètent, quand les malaises sociaux ne trouvent pas les réponses qu’ils méritent, ce n’est pas bon de partir battus. Le chemin est Jésus ; le faire monter dans notre « bateau » et avancer au large avec Lui ! Il est le Seigneur ! Il change la perspective de la vie. La foi en Jésus conduit à une espérance qui va au-delà, à une certitude fondée non seulement sur nos qualités et nos dons, mais sur la Parole de Dieu, sur l’invitation qui vient de Lui. Sans faire trop de calculs humains ni trop se préoccuper de vérifier si la réalité qui vous entoure coïncide avec vos sécurités. Avancez au large, sortez de vous-mêmes ; sortir de notre petit monde et nous ouvrir à Dieu, pour nous ouvrir toujours plus aussi à nos frères. Nous ouvrir à Dieu nous ouvre aux autres ! S’ouvrir à Dieu et s’ouvrir aux autres. Faire quelques pas au-delà de nous-mêmes, des petits pas, mais faites-les. Des petits pas, en sortant de vous-mêmes vers Dieu et vers les autres, en ouvrant votre cœur à la fraternité, à l’amitié, à la solidarité.

Troisièmement — et je finis, c’est un peu long ! — : « Jetez vos filets pour la pêche » (v. 4). Chers jeunes Sardes, la troisième chose que je veux vous dire, et ainsi je réponds aux deux autres questions, est que vous
http://multimedios.org/semanasanta/images/cristo.jpg
aussi vous êtes appelés à devenir des « pêcheurs d’hommes ». N’hésitez pas à dépenser votre vie pour témoigner avec joie de l’Évangile, spécialement auprès de ceux de votre âge. Je veux vous raconter une expérience personnelle. Hier, j’ai fêté le 60e anniversaire du jour où j’ai entendu la voix de Jésus dans mon cœur. Mais je dis cela, non pas pour que vous fassiez un gâteau, ici, non, je ne le dis pas pour cela. Mais c’est un souvenir : 60 ans depuis ce jour-là. Je ne l’oublie jamais. Le Seigneur m’a fait sentir fortement que je devais aller sur cette route. J’avais 17 ans. Quelques années se sont écoulées avant que ma décision, que cette invitation ne soit concrète et définitive. Tant d’années ont ensuite passé, avec quelques succès et de la joie, mais tant d’années d’échecs, de fragilité, de péché... 60 ans sur la route du Seigneur, derrière lui, à côté de lui, toujours avec lui. Je vous dis seulement cela, je n’ai jamais regretté ! Je n’ai jamais regretté ! Mais pourquoi ? Parce que je me sens Tarzan et que je suis fort pour aller de l’avant ? Non, je n’ai pas regretté, parce que toujours, même dans les périodes les plus sombres, dans les moments de péché, dans les moments de fragilité, dans les moments d’échec, j’ai regardé Jésus et je lui ai fait confiance et il ne m’a jamais laissé seul. Ayez confiance en Jésus, Lui, il va toujours de l’avant, il vient avec nous ! Mais écoutez, Lui, il ne déçoit jamais. Il est fidèle ! C’est un compagnon fidèle. Pensez-y, voilà mon témoignage : je suis heureux de ces 60 années avec le Seigneur. Mais encore une chose. Allez de l’avant !

J’ai été trop long ? [Non, répondent les jeunes]. Restons unis dans la prière. Et avancez dans la vie avec Jésus, c’est ce qu’ont fait les saints.

Les saints sont ainsi : ils ne naissent pas déjà parfaits, déjà saints ! Ils le deviennent parce que, comme Simon Pierre, ils font confiance à la parole du Seigneur et ils « avancent au large ». Votre terre a donné tant de témoignages, encore récemment : les bienheureuses Antonia Mesina, Gabriella Sagheddu, Giuseppina Nicoli ; les serviteurs de Dieu Edvige Carboni, Simonetta Tronci et Don Antonio Loi. Ce sont des personnes ordinaires qui au lieu de se lamenter ont « jeté les filets pour la pêche ». Imitez leur exemple, confiez-vous à leur intercession, et soyez toujours des hommes et femmes d’espérance ! Pas de lamentation ! Pas de découragement ! Ne jamais baisser les bras, ne jamais aller acheter de consolation de mort, jamais ! Avancez avec Jésus ! Lui n’échoue jamais, lui ne déçoit pas, lui est loyal !

Priez pour moi et que la Vierge vous accompagne.

En conclusion de la rencontre avec les jeunes, avant la Bénédiction, le Pape François a condamné les
http://todofondosdepaisajes.com/wp-content/uploads/images/a5/nubes-0.jpg
massacres de chrétiens au Pakistan.

Chers jeunes,

Avant de vous donner la bénédiction, je voulais vous dire une autre chose. Quand je disais d’avancer avec Jésus, c’est pour construire, faire des choses bonnes, faire avancer la vie, aider les autres, pour construire un monde meilleur et de paix. Mais il y a des choix erronés, des choix erronés, parce que ce sont des choix de destruction. Aujourd’hui, au Pakistan, en raison d’un choix erroné de haine, de guerre, il y a eu un attentat où sont mortes 70 personnes. Cette route ne va pas, ne sert pas. C’est seulement la route de la paix, qui construit un monde meilleur ! Mais si vous ne le faites pas, vous, si vous ne le faites pas, vous, personne d’autre ne le fera! C’est cela le problème, et c’est la question que je vous laisse : « Suis-je disposé, suis-je disposée à prendre une route pour construire un monde meilleur ? ». Seulement cela. Et récitons un Notre-Père pour toutes ces personnes qui sont mortes dans cet attentat au Pakistan.

Que la Vierge nous aide toujours à travailler pour un monde meilleur, à prendre la route de la construction, la route de la paix, et jamais la route de la destruction et la route de la guerre.

Que Dieu tout puissant vous bénisse, le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

S’il vous plaît, priez pour moi. Et au revoir !