Cursos Abertos! Venha viver a espiritualidade Eudista buscando a formação teológica, pertinho de você. Veja a programação completa dos cursos disponíveis com seus respectivos horários. Faça sua inscrição online e garanta sua vaga.
jueves, 25 de agosto de 2016
Incorporation and Ordination of Eleuterio Mireles
The Congregation of Jesus and Mary invites you to
attend the Incorporation of Eleuterio Mireles,
on Thursday, September 8, 7:00 p.m.
La Congregación de Jesús y María
Cordialmente les invita a la Incorporación de
Eleuterio Mireles, Jr.
8 de septiembre, 7:00 p.m.
________________________________________________
The Congregation of Jesus and Mary invites you to
attend the Ordination of Eleuterio Mireles, Jr.
to the Order of Deacon
on Friday, September 9, 7:00 p.m.
La Congregación de Jesús y María
Cordialmente les invita a la ordenación de
Eleuterio Mireles, Jr.
9 de septiembre, 7:00 p.m.
Al Orden del Diaconado
Most Reverend Gerald Wilkerson
Auxiliary Bishop Emeritus of the Archdiocese of Los Angeles
Fête de Jean Eudes Québec
Le 19 août qui marque la solennité de notre fête patronale, a été l’occasion pour la famille eudiste du Canada de se retrouver. La traditionnelle commémoration annuelle de la fête de Saint Jean Eudes a surtout été rehaussée par la célébration de divers jubilés des confrères incorporés ainsi que des couples parmi les associés de la province.
Ont célébré leur Jubilé de diamant (60 ans) : les pères Jean-Rémi Côté, Renaud Côté, Aurèle Godbout, Jean-Guy Lachance, et Raymond Woodworth. Au titre du Jubilé d’or (50ans), les pères Clovis Chiasson, Yvon Dionne et Ernest Dumaresq. Plusieurs couples parmi les associés étaient aussi honorés pour leurs jubilés (40 ans, 50 ans, 55ans…). Ces différents événements avaient rajouté un grain de sel à la commémoration de la naissance au ciel de notre saint fondateur Jean Eudes.
Pour l’occasion, le supérieur provincial, le père Ricardo dans une lettre adressée à l’assistance rappelait qu’à la base de la vie consacrée ou de l’appel que Dieu nous adresse, il y a en premier l’attention et l’oreille attentive de Dieu lui-même à la situation de l’homme : « We get into the priesthood not only because we heard (yes we did, but as response), but because God heard us before. »
Commentant l’Évangile du jour (Lc 10, 1-9) au cours de la célébration eucharistique qui a réuni les jubilaires et toute la grande famille eudiste, le père Dumaresq a insisté entre autres sur le fait que le chrétien est envoyé pour non pour semer mais pour moissonner le bien, l’amour que Dieu a planté dans le cœur des hommes. La célébration s’est poursuivie avec le partage d’un repas d’amitié au cours duquel les uns et les autres ont pu partager les histoires qui ont jalonné leur parcours dans le mariage ou dans le sacerdoce.
IX Festival de la fraternidad Eudista
Desde el año 1997 en la Provincia de Venezuela se lleva a cabo el festival de la Fraternidad Eudista, en la cual participan Incorporados, Misioneros, Asociados y Amigos de las distintas comunidades que hacen vida en el país. Cada festival permite poner de manifiesto a través de las artes (música, teatro y danza) la manera en la cual jóvenes con marcada identidad Eudista, Evangelizan en sus diversas comunidades locales.
Al mismo tiempo, cada edición del festival permite visitar una comunidad distinta del país, en esta ocasión se llevó a cabo en el municipio Tovar del estado Aragua en la comunidad El Peñón de Gavante desde el jueves 18 al domingo 21 de agosto.
El Peñon de Gavante es una localidad donde la principal fuente de ingresos es la agricultura, sus pobladores se caracterizan por ser muy trabajadores, solidarios unos con otros, generosos con sus visitantes, con un corazón agradecido y deseosos de seguir conociendo las bondades de nuestro Padre Dios. Dicha población es asistida por las Hermanas del Corazón de Jesús y María, una comunidad religiosa nacida en Venezuela y que se nutre de la Espiritualidad de nuestro Santo fundador Juan Eudes.
La preparación del IX Festival estuvo a cargo del actual equipo coordinador del Secretariado de Pastoral Eudista, liderado por el Padre Yoel Mora cjm, el incorporado Yormin Peché y el formando Franklin Echenique, quienes en repetidas ocasiones visitaron El Peñon de Gavante con el fin de preparar junto con las Hermanas y la gente de la comunidad la llegada de los misioneros. Al mismo tiempo a través de las redes sociales se dio promoción al evento y se realizaron jornadas de oración
Cada festival tiene un lema, un himno, un logo y un uniforme para los misioneros; los cuales sirven para enmarcar la temática del encuentro fraterno. En esta ocasión el lema se inspiró en el año Santo Jubilar de la Misericordia decretado por el Papa Francisco. “Eudista, sé misericordioso como el Padre”
En esta edición del festival se contó con la participaron 151 jóvenes misioneros Eudistas venidos de las distintas comunidades de Venezuela donde los Eudistas desarrollan su servicio, sin dejar de lado a los miembros de la comunidad del Peñón de Gavante.
Comunidades misioneras participantes:
Zona Oriental:
Eudistas Misioneros de Oriente (Eumilor)
Zona Llanos:
Comunidad misionera de Zaraza
Zona Andes:
Fraternidad Eudista de Mérida (Feudime)
Ministerio de música Cantores del Corazón (Comunidad de San Cristóbal)
Zona Central:
Comunidad misionera de Valencia (Comeval)
Comunidad misionera de Maracay (Comemar)
Ministerio de danza Kairos (Parroquia el Valle de Caracas)
Ministerio de danza Soldados de Cristo (Parroquia el Valle de Caracas)
Grupo juvenil misionero Corde Magno (Parroquia el Marqués de Caracas)
Grupo juvenil misionero Mar adentro (Parroquia el Marqués de Caracas)
Grupo Forjec: Formando a Jesús en el Corazón (Comunidad misionera de las Minitas de Caracas)
Grupo de catequistas Cristo Rey en la comunidad de Santa Cruz del este en Caracas
Además de Jóvenes en discernimiento vocacional y por supuesto los aspirantes de La Casa de formación La misión, quienes son pieza fundamental en el desarrollo del Festival.
Itinerario del Festival de la Fraternidad:
Jueves 18 de agosto
Fue la recepción de los misioneros venidos de las distintas comunidades Eudistas del país. El festival se dio inicio con una Hora santa en la cual participaron miembros de la comunidad El Peñón de Gavante y los jóvenes misioneros.
Viernes 19 de agosto
Este día se inició con una Jornada de misión por los caseríos de la comunidad, con la meditación de la parábola del Padre Misericordioso (Lc 15,11-31) además de extender la invitación a participar de las actividades de la Fiesta de San Juan Eudes, el Festival de la Fraternidad y de los diversos programas de formación para niños, jóvenes y adultos organizados por las Hermanas, los catequistas, además de los sacerdotes y formandos Eudistas que periódicamente visitan la comunidad.
Al final de la tarde se realizó la Eucaristía solemne de la fiesta de San Juan Eudes, presidida por el superior Provincial el padre Humberto Hernández y se finalizó con un concierto católico para todos los miembros de la comunidad.
Sábado 20 de agosto
Para este día se realizó una Jornada de formación a cargo de la Hermana Frailin Espinoza, enmarcado en el capítulo 21 del evangelio de San Juan, con el fin de despertar en algunos y consolidar en otros, la identidad vocacional de los misioneros, ya sea hacia el sacerdocio, la vida consagrada o la vida laical.
En horas de la tarde en un ambiente de alegría, armonía y fiesta se desarrolló el Festival de la Fraternidad Eudista, donde cada comunidad puso de manifiesto sus talentos en danza, teatro y música al servicio del Evangelio, cada joven dio lo mejor de sí mismo para que cada puesta en escena resultara conmovedora y enriquecedora.
Finalmente se concluyó la jornada en horas de la noche con la Adoración a Jesús Eucaristía, animada por el padre Douglas Buenaño (Asociado Eudista) y la comunidad de Jóvenes Kairos.
Domingo 21 de agosto
Para cerrar el encuentro celebramos la Eucaristía de clausura del IX Festival de la Fraternidad Eudista
presidida por el padre Yoel Mora, seguidamente se disfrutó de un Compartir fraterno de las comunidades misioneras y los pobladores del Peñón de Gavante alrededor de un sabroso hervido preparado por la comunidad.
Es importante destacar que cada día del Festival se inició con la Oración comunitaria, se compartieron los alimentos en común, se distribuyeron los oficios entre todos los participantes, las instalaciones de la escuela del pueblo sirvieron como lugar de hospedaje y aseo para los misioneros, y se concluyó cada noche con una evaluación en la cual estaban presentes los coordinadores de las diversas comunidades misioneras junto con el equipo central del Secretariado de Pastoral.
Damos gracias a nuestro Señor Jesús por su fidelidad al acompañarnos y ser el centro de este encuentro fraterno donde todos resultamos ganadores: ganamos hermanos en la fe, ganamos identidad Eudista, ganamos ardor misionero, ganamos renovación espiritual, ganamos la alegría del Evangelio, ganamos vida en Cristo, ganamos almas para el Señor.
Que la gracia de nuestro Señor continúe derramándose sobre nuestra Iglesia, sobre nuestra gran Familia Eudista y así Viva y Reine Jesús y María en nuestros corazones.
San Juan Eudes, intercede por nosotros.
miércoles, 24 de agosto de 2016
21ème dimanche - année C
21 août 2016
Esaïe 66, 18-21
Psaume 117(116)
Hébreux 12, 5-7. 11-13
Luc 13, 22-30
L'Évangile de ce jour sont des paroles dures. Nous avons entendu parler de «porte étroite, de porte qui se ferme et que rien ne fera ouvrir,» même pas pour des gens en retard qui croient avoir de très bonnes références : ils sont, disent-ils, "des pratiquants". Et au dehors de la porte, il y aura les pleurs et les grincements de dents. (v.28)
Tout semble donc contraire aux extraordinaires paroles du prophète Esaïe qui, dans la première lecture, voit arriver vers Jérusalem, la ville sainte une foule de Juifs et d’étrangers, où Dieu se choisira même des prêtres et des lévites.
Pour trouver la clé de ce texte difficile, il faut partir de ses premiers mots: «Dans sa marche vers Jérusalem, Jésus passait par les villes… »(v.22). Quand Luc parle de Jérusalem,, c’est pour nous indiquer que Jésus monte vers la mort. Aller à Jérusalem, c’est faire route vers le Père en passant par la Passion et la Résurrection. C’est pour y souffrir et puis y mourir. Tout en lui est cet amour qui va jusqu’au bout, pour son Père et pour nous tous. « Le Fils de l’homme est venu pour sauver ce qui est perdu » (Luc 19,10).
La meilleure manière de comprendre ces paroles dures c’est d'aller consulter Jésus lui- même. N’a-t-il pas dit : « Je suis la porte : si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé, il ira, il viendra et trouvera de quoi se nourrir. »(Jean 10,9) La porte, c'est la personne même de Jésus. La porte étroite ne peut être que l’image de Jésus lui-même qui va vers sa passion.
Nous savons aussi que le Royaume des cieux dont parle Jésus n’est pas un lieu. Il est « la vie éternelle ». Or « la vie éternelle c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu et celui que tu as envoyé », dit Jésus dans sa longue prière avant sa mort (Jean 17,3).
La vie éternelle, pour reprendre les belles images d'Esaïe, ce sera "la montagne sainte où toute larme sera séchée et toute souffrance transfigurée."(Es 25,8; 35,10; 65,19)
Mais nous, nous sommes encore en route vers la Jérusalem nouvelle, vers la vie pour toujours. Et le chemin en est souvent dur et exigeant. Ce n’est pas que Dieu veuille nous faire payer un ticket d’entrée au festin du Royaume. La souffrance et la mort, nous les rencontrons de toute façon sur notre chemin, avec ou sans Dieu ! Mais le Père nous invite à faire de toute souffrance un acte d’amour, comme l’a fait son Fils Jésus. Ainsi Il nous évite de tomber dans’une révolte stérile et nous ouvre le chemin de croissance qui passe à travers elle.
La question de savoir s’il y aura ou non beaucoup de sauvés n’intéresse pas Jésus. On sait qu'au temps de Jésus, deux groupes de rabbins juifs s’opposaient sur ce sujet.
L’un affirmait « que tous les Israélites auraient part au monde futur »
L’autre croyait que « ceux qui périssent sont plus nombreux que ceux qui seront sauvés ».
Ces discussions d’école n'intéressent pas Jésus. Nous voyons qu'Il détourne la question et ça ne doit pas nous intéresser non plus « Efforcez-vous d’entrer vous-mêmes par la porte étroite ». Le problème n’est pas de s’interroger sur le petit ou le grand nombre des élus, mais de prendre au sérieux notre vie. Ce qui importe, c’est de se convertir aujourd’hui et d’accueillir la Bonne Nouvelle.
En terminant, recevons la consolation que nous retrouvons dans la deuxième lecture. C’est la lumière du Christ vainqueur de la mort. Il est dit qu'elle redonne vigueur «aux mains défaillantes et aux genoux qui fléchissent » et nous donne du courage sur la route.
Le Christ crucifié et ressuscité nous fait entendre, dimanche après dimanche la Bonne Nouvelle de ce salut offert à tous les hommes et femmes..
OUi! Dimanche après dimanche, il nous offre le pain de vie et la coupe du vin nouveau pour que toute notre vie devienne “eucharistie”.
C’est au cœur de notre prière et de la messe que le Seigneur nous apprend à devenir signe de cette vie éternelle qu’il veut donner à toutes les nations.
Plutôt que de nous attrister pour les difficultés rencontrées sur notre route, ouvrons les yeux sur les signes du monde nouveau en croissance.
Enter the mystery of mercy today and live it!
God is called the Father of mercies and the God of all consolation to show us that he carries all our difficulties in his Heart and that they deeply move him … And that he has an infinite desire to free us. He is the Father of the Incarnate Word, who is mercy. To be merciful, it is necessary to carry in one´s heart, through compassion, the difficulties of the other; and have a strong will to help him; to move from willing to action.
(Quotations adapted from the book “The Admirable Heart of Mary”)
From Pope Francis
God's mercy is not an abstract idea, but a concrete reality through which he reveals his love as that of a father and a mother who allow themselves be moved to their deepest core by their child. MV 6
As the Father loves, so the children love … Love can never be an abstract word. By nature, it is concrete , it is life: intentions, attitudes, behaviour which come through in the actions of everyday . MV 9
(Extracts from the book: “100 texts on Mercy” by Pope Francis)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)